ALKUUN | ILMOITTAUDU | OPETUS | KOKOUKSIA | RUKOUSPYYNNÖT | KYS/VAST | HERÄTYKSESTÄ | PELASTUS

128/2003

LISÄÄNTYVÄN KIRKKAUDEN AIKA

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

1. USKO VALOON, NIIN SINÄ TULET VALON LAPSEKSI!

Hyvä herätyksen ystävä,

Jeesus kutsuu sinua kirkkautensa kohtaamiseen ja elämänmuotoon, jossa Hänen kirkkautensa loistaa silmiesi edessä suurempana kuin tämän maailman synkeys ja omat ongelmasi! Usko Jeesukseen siirtää sinut pois pimeyden valtakunnasta ja johtaa sinut Jumalan kirkkauden läsnäoloon. Tämä on pelastuksen ihmeellinen päämäärä ja totuus jo tässä ajassa. Voit astua tähän elämänmuotoon tässä ja nyt.

Älä todista pimeyden suuruutta, sillä pimeys on vain valon puutetta JA SE KATOAA KUN VALO ILMESTYY! Jumalan valtakunta on ilmestymässä kirkkaudessaan yhä lisää niille, jotka rakastavat valkeutta. Se on täysin eri ulottuvuus kuin tämä näkyvä maailma. Jumalan valtakunta ilmestyy tähän maailmaan ja sinun elämääsi Pyhässä Hengessä. Silloin näkymät muuttuvat, pimeys väistyy ja elämä ilmestyy.

Joh. 16:33: Tämän minä olen teille puhunut, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus; mutta olkaa turvallisella mielellä: minä olen voittanut maailman."

Maailmassa on ahdistusta jatkuvasti. Jeesus ei ole luvannut poistaa sitä, mutta Hän on valmistanut omilleen toisen valtakunnan, jossa Hänen kirkkautensa ilmestyy. Kun elämme Jeesuksessa, me elämme tämän maailman ahdistusten voittajina ja suojassa viholliselta!

Joh. 8:12: Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva ELÄMÄN VALKEUS."

Jeesus sanoo, että Hänen seuraajillaan on oleva ELÄMÄN VALKEUS. Se tarkoittaa tässä ajassa olevaa elämää valkeudessa ja Hänen siunauksessaan. Pimeydessä elävien pimeys lisääntyy, mutta valkeudessa elävien kirkkaus lisääntyy. Uskovana sinulla on parhaat päivät vasta edessäpäin!

Joh. 12:35-36: Niin Jeesus sanoi heille: "Vielä vähän aikaa valkeus on teidän keskuudessanne. Vaeltakaa, niin kauan kuin teillä valkeus on, ettei pimeys saisi teitä valtaansa. Joka pimeässä vaeltaa, se ei tiedä, mihin hän menee. Niin kauan kuin teillä valkeus on, uskokaa valkeuteen, että te valkeuden lapsiksi tulisitte." Tämän Jeesus puhui ja meni pois ja kätkeytyi heiltä.

Jae 36 on alkutekstin mukaan: "KUN TEILLÄ ON VALO, USKOKAA VALOON, NIIN ETTÄ TULISITTE VALON LAPSIKSI!" Jeesus ei pitänyt valoa jotenkin epävarmana tai häilyvänä, vaan Hän sanoi: "KUN TEILLÄ ON VALO..!" Jeesus vuodatti Pyhän Hengen opetuslasten sydämiin ja siksi heillä oli oleva valo. Sen vuoksi heidän tuli USKOA VALOON, JOTTA HE TULISIVAT VALON LAPSIKSI!

Jeesus viittasi ristinkuolemaansa ja poismenoonsa kun Hän sanoi, että 'vielä vähän aikaa valkeus on teidän keskuudessanne'. Sen jälkeen opetuslasten uskon elämä tuli olemaan heidän omalla vastuullaan. Jeesus ei enää tulisi olemaan fyysisesti heidän luonaan, vaan Hän tulisi olemaan Pyhässä Hengessä. Jeesus kehotti opetuslapsia vaeltamaan niin, ettei pimeys saisi heitä valtaansa. Opetuslasten tuli uskoa Pyhän Hengen vuodatukseen ja elää niin, että he voisivat vastaanottaa Pyhän Hengen sitten kun Hän tulee.

1. Tess. 5:4-11: Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niinkuin varas; sillä KAIKKI TE OLETTE VALKEUDEN LAPSIA ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia. Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit. Sillä ne, jotka nukkuvat, ne yöllä nukkuvat, ja jotka juovat itsensä juovuksiin, ne yöllä juovuksissa ovat. Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo. Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on kuollut meidän edestämme, että me, valvoimmepa tai nukuimme, eläisimme yhdessä hänen kanssaan. Sentähden kehoittakaa toisianne ja rakentakaa toinen toistanne, niinkuin teettekin.

2. ILMESTYSMAJAN ESIKUVIA

Ilmestysmaja ja siinä toteutettu temppelipalvelus ovat erittäin monipuolinen ja syvällinen esikuva uuden liiton uskovalle Jumalan kirkkauden ilmestymisen suunnitelmasta. Rakenteilla, materiaaleilla ja eri toiminnoilla on täydellinen hengellinen merkitys uuden liiton uskovalle. Voimme tässä katsoa vain muutamia pääpiirteitä, jotka auttavat meitä Jumalan kirkkauden kohtaamiseen.

Ilmestysmajan rakenne oli lyhyesti seuraava. Sen ympärillä oli aita, joka oli niin korkea, ettei sen ylitse voinut nähdä esipihaan. Aidan pylväät olivat vaskijalustalla ja niissä oli hopeapienat ja hopeoidut päät. Aidan verho oli valkoista pellavakangasta. Porttina esipihaan oli verho, joka oli kirjaillen kudottu punasinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista. Samasta materiaalista oli mm. Aaronin virkapuku, jossa oli lisäksi paljon muita yksityiskohtia.

Esipihassa oli ensiksi akasiapuusta tehty ja vaskella päällystetty polttouhrialttari. Sen jälkeen oli vedellä täytetty vaskiallas ja sen jälkeen oli pyhäkkö. Pyhäkkö oli paksulla esiripulla erotettu 'asumus', jonka etuosa oli 'pyhä' ja takaosa 'kaikkein pyhin'.

Pyhäkkö oli täysin umpinainen. Siinä ei ollut ikkunoita ja siinä oli vain yksi sisäänkäynti esiripun kautta. Pyhäkön peitteitä kannattavat pylväät olivat kullattuja ja seinäverhoilu oli moninkertainen.

Pyhäkön etelänpuoleisella seinällä oli seitsenhaarainen täysin kullasta tehty kynttilänjalka. Pohjoispuoleisella seinällä oli kullalla päällystetty akasiapuinen pöytä, jonka päällä olivat näkyleivät. Pyhäkön takaseinällä kaikkein pyhimmän esiripun edessä oli kullalla päällystetty akasiapuinen suitsutusuhrialttari

Kaikkein pyhimmässä ei ollut mitään luonnollista valoa, sillä Jumalan kirkkaus valaisi sen. Pyhäkössä oli sisältä ja päältä kullalla päällystetty akasiapuinen liiton arkki. Liiton arkin päällä oli puhtaasta kullasta tehty armoistuin, jonka päissä olivat kultaiset kerubit

Jumala antoi Moosekselle erittäin tarkat ohjeet ilmestysmajan ja temppelivarustusten rakentamiseksi. Hän antoi ohjeet kaikesta toiminnasta tämän ilmestysmajan sisällä. Hänen Sanansa sääteli kaiken, mitä siellä tuli ja sai tapahtua.

Jumala vaikutti sen, että israelilaiset saivat Egyptistä lähtiessään kaikkia niitä rikkauksia, joita tarvittiin ilmestysmajan rakentamisessa. Mooses kutsui halukkaita antamaan näitä rikkauksia temppelin rakennustyöhön. Hän hyväksyi vain halukkaasti annetut lahjat, ja silti niitä tuli enemmän kuin tarvittiin!

Jumalan asettamassa temppelijärjestyksessä määrättiin myös kuka saa toimia eri tehtävissä ja kuinka kukin on tehtäväänsä asetettava. Jumala hallitsi kaikkea toimintaa ilmestysmajan sisällä. Tänäkin päivänä voimme lähestyä Jumalaa vain Hänen Sanansa antamien ohjeitten mukaan. Mutta kun teemme näin, voimme kohdata Hänet yliluonnollisessa kirkkaudessaan vielä enemmän kuin konsanaan vanhassa liitossa!

3. ESIPIHA - USKON ELÄMÄN NÄKYVÄ ULOTTUVUUS

Esipiha kuvaa uskovan elämässä Jeesuksen pelastuksen vastaanottamista. Taivasten valtakunta on erotettu muusta maailmasta ja sinne on mentävä portista sisälle. Käymme jokainen pelastukseen vain Jeesuksen veren kautta.

Esipihassa oleva polttouhrialttari kuvaa Pyhän Hengen tulta, jonka kulutettavaksi lihassa asuva synti tulee asettaa. Johannes Kastaja ennusti Jeesuksesta ja julisti, että hänen jälkeensä on tuleva häntä suurempi, joka upottaa ihmiset PYHÄÄN HENKEEN JA TULEEN. Tulen ominaisuus ilmeni myös siinä, että Pyhä Henki laskeutui TULEN LIEKKINÄ 120 opetuslapsen ylle yläsalissa.

Polttouhrialttarin jälkeen pappien tuli puhdistautua vaskialtaassa, jossa oleva vesi on esikuva Jumalan Sanan puhdistavasta voimasta - "Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä…" - "Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen puhunut". Vaskiallas oli kirkas ja se heijasti siinä peseytyvälle hänen kuvaansa. Jeesus tahtoo, että me annamme Hänen Sanansa valaista koko elämämme ja katsomme peittämättömin kasvoin omaa elämäämme Jeesuksen läsnäolossa. Siinä tapahtuu mielen uudistuminen ymmärryksen tasolla noudattamaan Jumalan valtakunnan järjestystä.

Esipihan portti, polttouhrialttari ja vaskiallas olivat tie pyhäkköön. Jeesuksen veri, Pyhän Hengen tuli ja Jumalan Sanan voima johtavat uskovan eteenpäin puhdistautumisessa ja uudistumisessa kohti suurempaa kirkkautta.

Esipihassa elävä uskova kokee syntien anteeksisaamisen, Pyhän Hengen puhdistavan voiman ja Jumalan Sanan voiman. Anteeksiantamus on ihana asia, mutta Jeesuksen pelastus on enemmän kuin se. Esipiha kuvaa uskon elämän alkua, jossa uskova on vielä lihallinen. Hänen uskon elämänsä keskittyy synnin voittamiseen ja mielen uudistamiseen luonnollisen ymmärryksen ja elämän tasolla. Jeesus kutsuu uskoviaan tästä lihallisesta elämän tasosta paljon suurempaan voittoon ja elämän tyydytykseen ja siunaukseen, joka toteutuu Hengen johtamassa elämässä.

4. PYHÄKKÖ - USKON ELÄMÄN HENGELLINEN ULOTTUVUUS

Pyhäkkö on esikuva sisäisestä hengen elämästä Pyhän Hengen johdatuksessa ja ilmestyksessä. Myös pyhäkköön mentiin esiripun kautta. Jeesus on tämä portti. Hänen sovitustyönsä teki mahdolliseksi jokaiselle uskovalle astua Pyhän Hengen täyttämään elämään, jossa lihan mieli on kukistettu ja henki saa alkaa johtaa uskovan elämää.

Pyhäkkö oli täysin eristetty muusta esipihan alueesta. Hengen elämä on sisäistä rakkauden, palvonnan ja uskon elämää Jeesuksen kanssa, joka ei avaudu ulkopuolisille. Jokaisen tulee astua sinne sisälle henkilökohtaisesti. Jano kohdata Jumalan lisääntyvää kirkkautta pyhäkössä vetää sinua ja minua päältäpäin vaatimattoman näköiseen pyhäkköön, jossa Jumalan läsnäolo alkaa tulla käsin kosketeltavaksi.

Pyhäkön olemus kertoo meille, että jos haluamme saada kosketuksen Jumalan läsnäoloon, meidän täytyy astua sisälle ja viettää aikaa pyhäkön osoittamassa hengen harjoituksessa. Hengen elämän tulee alkaa johtaa luonnollista elämää.

Seitsenhaarainen kultainen lampunjalka oli etelänpuoleisella seinällä. Se on esikuva Jeesuksesta, joka ilmestyy Jumalan Sanan kautta. Hänestä virtaa öljy, joka valaisee koko pyhäkön. Jumalan Sanan ja Hengen valon tulee ohjata kaikkea elämää. Uusi luomus Jeesuksessa saa valon suoraan Jumalalta. Lampun päivittäinen hoitaminen on esikuvaa siitä, että uskovan tulee ylläpitää päivittäistä Hengen johtamaa elämää rukouksessa ja Sanan mietiskelyssä. Lamppua tulee huoltaa niin, että se palaa kunnolla. Öljyä on lisättävä säännöllisin välein ja lampun tulee palaa jatkuvasti.

Näkyleipäpöytä oli pohjoispuoleisella seinällä. Sen päällä oleva leipä kuvaa Jeesusta elämän leipänä. Uuden luomuksen tulee nähdä ja ymmärtää, että Jeesus on kaiken elämän lähde ja todellisuus. Uusi luomus ei tarvitse muuta ravintoa. Ihminen elää jokaisesta Hänen sanastaan. Se kuvaa Jumalan yliluonnollista rakkauden huolenpitoa kaikista elämän tarpeista. Jeesus haluaa, että uskova voittaa näkyvän maailman murheet ja näkee Jeesuksen Elämän Leipänä koko ajan kaikissa elämänsä tilanteissa.

Suitsutusuhrialttari on esikuva ylistyksen ja palvonnan elämäntavasta. Tämä valmistaa uskovaa Jumalan kirkkauden kohtaamiseen erityisellä tavalla. Ylistys ja palvonta vahvistavat ihmisen henkeä. Jumala haluaa, että uskovan henki on täysin vapautettu ylistämään ja palvomaan Häntä. Silloin Hänen kirkkautensa voi alkaa laskeutua.

Suitsutusuhrialttari oli pyhäkön takaosassa kaikkein pyhimmän esiripun edessä. Se kertoo meille, kuinka ratkaisevan tärkeää ylistys ja palvonta ovat Jumalan kirkkauteen astumisessa. Jo esipihan portista tuli käydä sisälle kiittäen ja ylistäen, mutta vielä enemmän ylistys ja palvonta kuuluvat hengelliseen elämään Pyhän Hengen voitelussa, joka valmistaa uskovaa kohtaa Jumalan kirkkautta.

Kun uskova on harjoittanut itsensä säännölliseen rukouksen, Sanan tutkimisen ja palvonnan yhteyteen Jumalan kanssa, hänen henkensä valmistuu kohtaamaan Jumalaa vielä suuremmassa kirkkaudessa. Se paikka on kaikkein pyhin. Jeesus kutsuu omiaan kohtaamaan Häntä kirkkautensa loistossa sellaisena kuin Hän on.

5. KAIKKEIN PYHIN - USKONELÄMÄ JUMALAN KIRKKAUDESSA

Jumalan asettaman temppelijärjestyksen päämäärä oli, että Hän saisi asua kansansa keskuudessa. Kuuliaisuuden ja uskollisuuden kautta toteutettu temppelipalvelus tyydytti Hänen pyhyytensä ja Hän ilmestyi ylimmäiselle papille kerran vuodessa suurena sovintopäivänä, kun pappi tuli verta mukanaan kohtaamaan Jumalaa.

Hepr. 9:11-14: Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa, meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen, kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!

Veren välttämätön läsnäolo kaikkein pyhimmässäkin kuvaa sitä, että ihmisen elämässä on koko ajan sellaista kätkettyä synnin valtaa, että siihen tarvitaan koko ajan ja täydellinen sovitus. Jeesus on meille tämä täydellinen sovitus.

Hepr. 9:3-5: Mutta toisen esiripun takana oli se maja, jonka nimi on "kaikkeinpyhin"; siinä oli kultainen suitsutusalttari ja liiton arkki, yltympäri kullalla päällystetty, jossa säilytettiin kultainen mannaa sisältävä astia ja Aaronin viheriöinyt sauva ja liiton taulut, ja arkin päällä kirkkauden kerubit varjostamassa armoistuinta...

Kaikkein pyhimmässä oli vain liiton arkki, jonka päällä oli armoistuin ja sen päällä kaksi kerubia. Jumala ilmestyi KIRKKAUDESSAAN armoistuimen päällä ja Hänen LÄSNÄOLONSA PILVI täytti muun ilmestysmajan. Näin tapahtuu tänäkin päivänä. Me siirrymme lisääntyvästä Pyhän Hengen pilven läsnäolosta kohti Jumalan kirkkautta.

Paavali kohtasi Jeesuksen Damaskon tiellä kirkkaudessa. Jeesus ilmestyi hänelle aurinkoa kirkkaampana valona. Uskon, että tämänkaltainen kirkkaus oli armoistuimen päällä, kun Jeesus ilmestyi siinä.

Armoistuimen sisällä oli liiton arkki, jossa oli kultainen mannaa sisältävä astia ja Aaronin viheriöinyt sauva sekä liiton taulut. Mannaa sisältävä astia on esikuva Jumalan yliluonnollisesta huolenpidosta. Aaronin sauva kertoo Jumalan ihmeitä tekevästä voimasta, kun Hän vapautti kansansa Egyptistä. Versova sauva on todistus katoamattomasta elämästä, joka tulee suoraan Jumalasta. Ei tarvita mitään muuta elämän lähdettä! Lain taulut ovat muistutus Jumalan vanhurskauden olemuksesta ja siitä liiton perustuksesta, jonka Hän teki Israelin kansan kanssa.

Armoistuimen läsnäolo kaikkein pyhimmässä todistaa meille sen, että Jeesus ilmestyy ennen kaikkea muuta ARMON JUMALANA omilleen. Syvä ja järjelle käsittämätön armon kokeminen on läsnä silloin, kun Jeesus kohtaa kirkkaudessaan omaansa. Läsnä ovat vain Hänen sovintoverensä, pyhyytensä ja armonsa.

Jumalan kirkkauden kohtaamisessa tapahtuvat suurimmat ja voimakkaimmat ihmeet ja voimalliset teot. Se vahvistaa ja tekee eläväksi uskovan hengen, sielun ja ruumiin. Jeesuksen kirkkauden läsnäolossa pakenevat kaikki sairaudet, riivaajat ja muut pimeyden vaikutukset. Jeesuksen kirkkauden läsnäolo on ylösnousemusvoiman läsnäoloa. Kaikki on silloin mahdollista!

6. PYRI KAIKKEIN PYHIMPÄÄN!

Hepr. 10:19-25: Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, ETTÄ MEILLÄ JEESUKSEN VEREN KAUTTA ON PÄÄSY KAIKKEINPYHIMPÄÄN, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija", niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä; PYSYKÄÄMME JÄRKÄHTÄMÄTTÄ TOIVON TUNNUSTUKSESSA, SILLÄ HÄN, JOKA ANTOI LUPAUKSEN, ON USKOLLINEN; ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin; älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.

Paavali kehottaa uskovia pysymään toivon tunnustuksessa, sillä jokaisella on pääsy kaikkein pyhimpään! Mikään ongelmasi tai heikkoutesi ei ole este, sillä sinulla on pääsy kaikkein pyhimpään JEESUKSEN VEREN TÄYDELLISEN VOIMAN KAUTTA. Vahvistu tässä uskon luottamuksessa. Tule Hänen eteensä totta tarkoittaen, puhdistautuen ja uskossa suuntautuen. Uskovien yhteys auttaa myös tähän, sillä Jeesus ilmestyy omiensa keskuudessa. Alkuteksti ei tosin puhu 'seurakunnan kokouksesta', vaan uskovien yhteen kokoontumisesta harjoittamaan hengellistä uskon yhteyttä. Etsiydy sellaisiin uskovien yhteyksiin, joissa etsitään kirkkautta. Silloin sinulla on parhaat mahdollisuudet päästä kirkkauteen itsekin. Lähde pois kuivasta kirkkorakennuksesta ja nälänhädästä sillä Jeesuksen kirkkaus odottaa sinua!

Jeesus on UUSI, ELÄVÄ TIE kaikkein pyhimpään. Hän kutsuu sinua kaikkein pyhimpään voidakseen ilmestyä sinulle kirkkaudessaan. Hän on valmistanut sinulle tien perille asti. Esipihassa elävä uskova on tietämätön Hengen johtamasta elämästä ja voi olla jatkuvassa parannuksenteon kierteessä. Jeesus kutsuu esipihasta uudistumisen kautta voimakkaampaan elämään Hengen johdatuksessa. Sitä elämää voimme harjoittaa pyhäkössä. Mutta pyhäkössä tapahtuva uskon harjoitus kutsuu edelleen kohti suurempaa kirkkautta.

Kun vanhan liiton uhripalvelusta suorittava pappi oli suitsuttamassa esiripun edessä, hän oli koko ajan tietoinen siitä, että Jumalan kirkkaus on tuolla toisella puolella! Vain esirippu erotti Jeesuksen kirkkauden päivittäisestä kohtaamisesta. Ylimmäinen pappi sai mennä vain kerran vuodessa kaikkein pyhimpään.

Jeesus on nyt poistanut kaikki esteet ja avannut Häneen uskoville tien Jeesuksen täyteen kirkkauteen. Tie on auki koko ajan yötä päivää! Anna Pyhän Hengen näyttää sinulle ilmestystä Jeesuksen todellisesta kirkkaudesta. Sinä voit maksaa sen puhdistautumisen ja pyhittymisen hinnan, joka tarvitaan johtamaan sinut Jeesuksen kirkkauden kohtaamiseen. Hänen kirkkautensa on ihanaa, ihmeellistä ja taivaallista. Pyri kaikkein pyhimpään, etsi ja kolkuta niin sinulle avataan!

Rakkaudella siunaten
Seppo ja Marja

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU | www.tulta.net | tultary@tulta.net