TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU
www.tulta.net | tultary@tulta.net tai seppo.valimaki@tulta.net

ALKUUN | ILMOITTAUDU | OPETUS | KOKOUKSIA | RUKOUSPYYNNÖT | KYS/VAST | HERÄTYKSESTÄ | PELASTUS

129/2003

KASVA HENGELLISEEN TÄYSI-IKÄISYYTEEN

1. USKONNOLLINEN ORJUUS
2. TARKENNUKSIA PYHÄN HENGEN LAHJOJEN ALUEESEEN
3. MITÄ SEURAKUNNAN TULEE TODELLA TAVOITELLA?
4. NOITA SIMONIN TAPAUS
5. HENGELLISEEN TÄYSI-IKÄISYYTEEN

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

1. USKONNOLLINEN ORJUUS

Hyvä herätyksen ystävä,

Ennen kokematon herätys on lähestymässä kansaamme ja kaikkia kansoja. Jumalan kirkkaus lisääntyy ja tulee valaisemaan koko maailman. Samanaikaisesti pimeyden voimat nousevat esille ja hengellisen taistelun todellisuus tulee yhä selvemmin esille. Älä odota tempausta, joka ratkaisee kaikki ongelmasi, vaan vahvistu Jeesuksessa - uutena luomuksena - elääksesi pimeyden voittajana. Herätykseen astuvan seurakunnan tulee valmistautua toimimaan erittäin sekavien olosuhteiden keskellä ja johtamaan ihmisiä voitokkaasti Jeesuksen Kristuksen todelliseen tuntemiseen joka tilanteessa!

Jeesus tarvitsee herätyksen sytyttäjiksi ja tulenkantajiksi hengellisesti täysi-ikäisiä uskovia, jotka eivät kavahda mitään pimeyden juonittelua eikä uhkailua. Uusi voimakkaampi herätyksen aalto ei lähde liikkeelle ennen kuin työväki on varustettu. Herätyksen edelläkävijöiden tuleekin nyt nauttia 'vahvaa ruokaa', joka kasvattaa täysi-ikäisyyteen ja johtaa pois orjan ajattelutavasta.

Hepr. 5:13-14: Sillä jokainen, joka vielä nauttii maitoa, on kokematon vanhurskauden sanassa, sillä hän on lapsi; mutta vahva ruoka on täysi-ikäisiä varten, niitä varten, joiden aistit tottumuksesta ovat harjaantuneet erottamaan hyvän pahasta.

Käsittelemme tässä kirjeessä hengellistä itsenäistymistä vastustavaa aluetta, jota kutsumme uskonnolliseksi noituudeksi. Lue tämä opetus Pyhän Hengen johdattamana. Älä tee hätäisiä johtopäätöksiä sen perusteella, mitä olet tähän asti ajatellut, vaan anna Pyhän Hengen johtaa sinut ilmestyksen ja viisauden Hengessä koko totuuteen.

Uskonnollinen noituus ei ole tavanomaista okkultismia siinä mielessä, että sen harjoittajat olisivat tietoisesti tehneet sopimuksen pimeyden valtojen kanssa. Mutta se on yhtä todellinen pimeyden vaikutus, joka estää uskovia pääsemästä totuuteen, vapauteen sekä todelliseen voiteluun. Käytämme aiheellisesti ongelmasta nimeä uskonnollinen noituus, sillä siihen liittyy valheellisia profetioita, hallintaa, manipulaatiota, hyväksikäyttöä, uskonnollisia kuvatuksia ja rituaaleja, henkilöpalvontaa, valheellisia ilmiöitä, saastaisuutta, katkeruutta, vihaa, juonittelua, juoruilua, salailua yms. vaikutuksia, jotka ovat tunnusmerkillisiä okkultismissa yleensä.

Uskonnollinen noituus/orjuus kehittyy uskovassa seuraavasti:

  1. Uskova päättelee synnin tilassa saamiensa demonisten kosketusten perusteella, että myös Jumala tekee hänelle asioita vastoin hänen tahtoaan. Tämä 'kokeminen' vahvistetaan valheellisella opetuksella (esim. luterilainen kasteoppi).
  2. Jos uskova olettaa, että Jumala tekee hänelle asioita vastoin hänen tahtoaan, hän hylkää oman henkilökohtaisen vastuun uskon harjoituksestaan ja elämästään. Näin hän avaa pimeyden hengille pääsyn vaikuttamaan elämäänsä.
  3. Tässä tilassa uskova ei etsi Pyhän Hengen omaa henkilökohtaista johdatusta eikä rakenna suhdettaan Jeesukseen vastuullisesti, vaan satunnaisesti, spekulatiivisesti ja pinnallisesti.
  4. Kun uskovalla ei ole ehyttä vuorovaikutussuhdetta Jeesukseen, hän hyväksyy jumalasuhteensa ja henkilökohtaisten ratkaisujensa hoitamiseen ulkopuolisia välimiehiä. Valheessa elävä panee usein Jumalan vastuuseen ongelmistaan ja ratkaisuistaan, joista hänen itsensä olisi tullut ja tulisi ottaa vastuu.
  5. Henkilökohtaisen keskusteluyhteyden puuttuessa uskova etsii Herran sanaa 'profeetalta', paimenelta tai muilta uskovilta sen sijaan, että vastaanottaisi johdatuksen/sanan itse suoraan Jeesukselta.
  6. Tässä tilassa olevan uskovan sisimmässä ei ole Jeesuksen elävää ja synnistä vapauttavaa todellisuutta. Siksi hän on minuudeltaan alaikäinen ja pimeyden orja, vaikka tunteekin sanaa ymmärryksensä kautta.
  7. Hengellinen erotuskyky heikkenee ja hengen erottamisen tilalle tulee tunteiden/sielun liikkeiden/valheen henkien kautta tapahtuva 'johdatus'.
  8. Hengellinen elämä painottuu uskonnolliseen järkeilyyn. Samanaikaisesti sisäinen tappio hengen tasolla kasvaa ja näytelmä lisääntyy.
  9. Pyhän Hengen alueet tuntuvat yhä vieraammilta ja sielulliset alueet yhä miellyttävämmiltä. Eksyttävät henget alkavat johtaa elämää yhä enemmän. Sielu alkaa vaatia uskonnollista kuohutusta ja viihdettä lisää.
  10. Uskonnollisten henkien valtaan joutunut uskova etsii ennemmin lahjoja ja lahjojen välittäjää kuin itse lahjan antajaa Jeesusta. Hän katsoo näkyvää ja ihmismielen mukaista Jumalan valtakunnan näkymättömän todellisuuden sijasta.

Tämän vaikutuksen takana on pakanallinen noituus, mutta ratkaisevalla tavalla lapsikastekäytäntö avaa lisää portteja tälle eksyttävälle virralle ihmisten sieluissa. Vaikka monet uskoon tulleet ovat ymmärtäneet totuuden ja irrottautuneet tästä opista, sillä voi olla edelleen sielun syvemmillä tasoilla voimaa. Sekoitus ilmenee vastuuttomuutena, epäitsenäisyytenä, lihallisuutena, uskonnollisena näytelmänä, vääristyminä Hengen lahjojen yhteydessä, eksymisinä jne. Mutta Pyhän Hengen tuli ja kirkkaus on ilmestynyt sitä varten, että kaikki pimeys tulee ihmisen sielusta puhdistetuksi. Pelastus on ilmestynyt tähänkin kierteeseen! Ei muuta kuin ulos siitä!

Jumala kutsuu jokaisen ihmisen PIMEYDESTÄ VALKEUTEEN. Hän ei kutsu pimeydestä puolihämärään tai elämään, jossa valo joskus loistaa ja taas sammuu. Hän kutsuu ihmisiä TÄYTEEN KIRKKAUTEEN. Jumala kutsuu jokaista sielua pelastukseen vapaaehtoisen valinnan kautta. Ihmissielu saa päättää vapaaehtoisesti - kuultuaan pelastuksen Sanan - luopua synnistä ja antautua Jeesukselle.

2. Kor. 3:18: Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

2. TARKENNUKSIA PYHÄN HENGEN LAHJOJEN ALUEESEEN

Uskonnollista orjuutta ja vääristymiä lisäävät myös virheelliset käsitykset Pyhän Hengen lahjoista. Taustalla on käännösvirheitä, mutta myös taipumusta 'nähdä' asioita sielua hivelevällä uskonnollisella tavalla. Pyrimme nyt ymmärtämään tarkemmin Pyhän Hengen lahjojen luonnetta ja niiden jakamista seurakunnalle. Tämä on tärkeää, sillä voimme saada Jumalalta siunauksia vain silloin kun uskomme HÄNEN SANANSA MUKAAN.

1. Kor. 12:4-11: Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama; ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama; ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi. Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta; toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä; toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.

Suomenkielinen raamatunkäännös antaa tässä väärän kuvan lahjan luonteesta. Ei ole kysymys KYVYSTÄ TEHDÄ jotain, vaan Jumalan lahjoista seurakuntansa rakentumiseksi. Tämä Raamatun kohta pitäisi alkutekstin mukaan kääntää seuraavasti.

1. Kor. 12:8-11: Sillä toiselle annetaan Hengen kautta viisauden sana ja toiselle tiedon sana, saman Hengen vaikutuksesta; toiselle usko, samassa Hengessä ja toiselle parantumisten lahjoja samassa Hengessä; ja toiselle voiman vaikutuksia ja toiselle profetia, toiselle henkien erottamisia, toiselle erilaisia kieliä ja toiselle kielten tulkintaa, mutta kaikki nämä vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen itse kullekin niin kuin hän tahtoo. (Vapaa käännös Novumin/Youngin käännöksen mukaan)

Pyhä Henki jakaa Jumalan lahjoja itse kullekin niin kuin Pyhä Henki tahtoo, kullekin erikseen. Näitä lahjoja ovat:

  1. viisauden sana
  2. tiedon sana
  3. usko
  4. parantumisten lahjoja
  5. voiman vaikutuksia
  6. profetia
  7. henkien erottamisia
  8. erilaisia kieliä
  9. kielten tulkintaa

Pyhän Hengen lahjat tarkoittavat Jumalalta tulevaa siunausta eri muodoissa. Kysymys ei ole ensisijaisesti KYVYSTÄ TOIMIA JONKIN LAHJAN VÄLITTÄJÄNÄ, vaan LAHJASTA, JOKA ON TARKOITETTU AUTTAMAAN JA VARUSTAMAAN SEN VASTAANOTTAJAA. Jokainen Jumalan lahja on armon lahja, sillä eihän ihminen voi mitään Häneltä ansaita. Koko Jeesuksen pelastustyö, Pyhän Hengen virat, Pyhän Hengen lahjat sekä luonnolliset kyvyt ja lahjat tulevat Jumalan armosta.

Kreikankielen sanaa 'charismata' tarkoittaa 'vapaa lahja'. Suomeksi se on yleensä käännetty sanalla 'armolahja'. Paavali käyttää sanaa 'charismata' hyvin laajassa merkityksessä koskien kaikkia Jumalan lahjoja ihmiskunnalle Jeesuksessa. Sana esiintyy mm. seuraavissa Raamatun kohdissa: Room. 1:11, 5:15, 5:16, 6:23, 11:29, 12:6, 1. Kor. 1:7, 7:7, 12:4, 12:9, 12:28, 12:30, 12:31, 2. Kor. 1:11, 1. Tim. 4:14, 2. Tim. 1:6, 1.Piet. 4:10.

Room. 5:15: Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.

Room. 5:16: Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.

Room. 6:23: Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

Room. 11:29: Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.

Tässäkään (Room. 11:29) ei tarkoiteta jotain Pyhän Hengen lahjan välittämisen kykyä, vaan kaikkea Jumalan armoa, joka on ilmestynyt Jeesuksessa. Jumala ei peruuta mitään täydellisestä pelastustyöstään ihmisten niskoittelun vuoksi! Vertailun vuoksi käännämme vielä Room. 12:4-8 Youngin sananmukaisen englantilaisen käännöksen perusteella seuraavasti:

Room. 12:4-8: Sillä niinkuin meillä yhdessä ruumiissa on monta jäsentä, mutta kaikilla jäsenillä ei ole sama tehtävä, niin me, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa, mutta itsekukin olemme toistemme jäseniä; ja meillä on armolahjoja (charismata), erilaisia meille annetun armon mukaan: jos jollakin on profetia - uskon mukaan - tai palvelutehtävä - palvelkoon, joka opettaa - opettakoon, joka kehottaa - kehottakoon, joka antaa - yksinkertaisuudessa, joka johtaa - ahkeruudessa, joka tekee hyvää - iloisella sydämellä.

Oleellista on ymmärtää ero Jumalalta tulevan lahjan ja sen hengellisen varustuksen välillä, joka tekee uskovan kykeneväksi välittämään Jumalan lahjoja omassa palvelutyössä. Esimerkiksi laulun lahjan saanut voi laulaa aina halutessaan, mutta Pyhän Hengen lahjoja voidaan jakaa vain Pyhän Hengen virrassa, vaikutuksessa ja läsnäolossa. Se edellyttää ihmisen hengen virittymistä Jumalan Isän rakkauden, vanhurskauden ja armon kosketukseen. Pyhä Henki jakaa Jeesuksen omasta, eikä lahjoja voi omistaa itselleen kukaan muu kuin sen vastaanottaja.

Lahjojen välittäjiin keskittyvä ajattelutapa johtaa siihen, että yhdestä henkilöstä tulee seurakunnan 'profeetta', toisesta tulee 'henkien erottaja', toisesta 'kielten selittäjä', toisesta 'sairaitten parantaja' jne. Eihän Jeesus näin ole tarkoittanut! Hän tarkoittaa, että koko seurakunta voi toimia missä tahansa palvelulahjassa, kukin uskonsa määrän mukaan. Erikoistehtävä-ajattelu on väärinkäsitys, eikä siitä ole pitkä matka suurempaan eksytykseen. Se passivoi seurakuntaa sekä ruokkii orjuutta ja väärää riippuvuutta. Spiritismissähän nimenomaan välittäjä (=meedio) on korotetussa asemassa. Mutta Jumalan lapset ovat toistensa kesken vain 'ansiottomia palvelijoita' riippumatta siitä, mitä lahjoja ovat välittäneet tai missä virassa ovat toimimassa! Kaikkien katse tulee kiinnittyä Jeesukseen ja kunnia tulee antaa yksin Hänelle.

Ef. 4:7-11: Mutta itsekullekin meistä on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan. Sentähden on sanottu: "Hän astui ylös korkeuteen, hän otti vankeja saaliikseen, HÄN ANTOI LAHJOJA IHMISILLE." Mutta että hän astui ylös, mitä se on muuta, kuin että hän oli astunut alaskin, maan alimpiin paikkoihin? Hän, joka on astunut alas, on se, joka myös astui ylös, kaikkia taivaita ylemmäksi, täyttääkseen kaikki. Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,

Kaikki Pyhän Hengen lahjat ja myös Hengen virat ovat Isän rakkauden lahjoja seurakunnalle sen rakentumiseksi. Niiden jakamiseen Herra tarvitsee antautuneita ja anteliaita sydämiä, joiden kautta Hänen rakkautensa voi virrata.

3. MITÄ SEURAKUNNAN TULEE TODELLA TAVOITELLA?

Lähes kaikki uskovat ainakin Suomessa ovat varmaan suomalaiseen käännökseen luottaen rukoilleet 'lahjaa tehdä voimallisia tekoja', 'profetoimisen lahjaa' tai 'henkien erottamisen lahjaa'. Tämä johtuu väärästä Raamatun käännöksestä ja on tietämättömyyttä. Jeesus antaa vain sellaista, jonka Hänen Sanansa ilmoittaa. Sen vuoksi kukaan näitä lahjoja rukoillut ei olekaan saanut tällaisia 'tekemisen/kyvyn lahjoja! Jeesus on kyllä voinut johtaa nöyriä uskovia kasvamaan rakkaudessa, uskossa ja armon tuntemisessa ja siten vahvistumaan Herran runsaiden lahjojen jakamisessa niin kuin Pyhä Henki tahtoo.

1. Kor. 14:1: Tavoitelkaa rakkautta ja janotkaa hengellisiä, jotta profetoisitte enemmän. (Vapaa käännös Novumin mukaan)

Suomalaisessa käännöksessä on tässäkin jakeessa on käännösvirhe, joka harhauttaa tavoittelemaan 'profetoimisen lahjaa', kun sana kehottaa sen sijaan meitä tavoittelemaan 'rakkautta ja hengellisiä', jotta voisimme profetoida enemmän! Jumalan rakkaus ja Hengen voitelu avaavat sydämen vastaanottamaan ja välittämään profetioita sekä yhtä lailla muita Hengen lahjoja. Lainaamme tähän vielä Youngin käännöksestä vapaan suomennoksen, joka antaa oleellisesti eri painotuksia kuin RK38 käännös:

1. Kor. 12:28-13:3: Ja toiset Jumala asetti seurakuntaan ensinnäkin apostoleiksi, toiseksi profeetoiksi, kolmanneksi opettajiksi, sitten voimatekoja, sitten parantamisen armolahjoja, huolenpitämistä, johtamisia, eri kieliä, ovatko kaikki apostoleita? ovatko kaikki profeettoja? ovatko kaikki opettajia? ovatko kaikki voimatekoja? Onko kaikilla parantamisien armolahjoja? puhuvatko kaikki kielillä? selittävätkö kaikki kieliä? Mutta tavoitelkaa parempia ja suurempia armolahjoja ja MINÄ OSOITAN TEILLE VIELÄ PALJON PAREMMAN TIEN: Ja jos minä puhuisin ihmisten ja enkelten kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, minusta on tullut helisevä vaski tai kilisevä kulkunen; ja jos minulla on profetia ja tiedän kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja jos minulla on kaikki usko aina vuorien siirtämiseen ja minulla ei ole rakkautta, en ole mitään; ja jos annan pois kaikki omaisuuteni muiden ruokkimiseksi, ja jos luovun ruumiistani että minut poltettaisiin ja minulla ei ole rakkautta, minä en omista/hyödy mitään.

Yhteenveto Paavalin opetuksesta:

  1. Kaikkein paras tie on tulla täyteen Jumalan rakkautta - se on enemmän kuin Hengen lahjojen ja virkojen tavoittelu!
  2. Kaikki Pyhän Hengen lahjat virittyvät terveellä ja oikealla tavalla vain pyyteettömässä Jumalan rakkauden virittämässä sydämen tilassa.
  3. Kyky välittää Pyhän Hengen lahjoja ei ole samaistettavissa luonnollisiin kykyihin, sillä jokainen lahja on Pyhässä Hengessä ja Hän jakaa itse kullekin niin kuin Hän tahtoo.
  4. Jokainen Jumalan rakkaudella virittynyt voi välittää mitä tahansa Pyhän Hengen lahjoja. Siihen tarvitaan vain 'rakkauden kautta vaikuttava usko'.

4. NOITA SIMONIN TAPAUS

Ap. t. 8:5-13: Ja Filippus meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi heille Kristusta. Ja kansa otti yksimielisesti vaarin siitä, mitä Filippus puhui, kun he kuulivat hänen sanansa ja näkivät ne tunnusteot, jotka hän teki. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa parani. Ja syntyi suuri ilo siinä kaupungissa. Mutta ennestään oli kaupungissa muuan mies, nimeltä Simon, joka harjoitti noituutta ja hämmästytti Samarian kansaa sanoen olevansa jokin suuri; ja häntä kuuntelivat kaikki, pienet ja suuret, ja sanoivat: "Tämä mies on se Jumalan voima, jota kutsutaan 'suureksi'." Ja he kuuntelivat häntä sentähden, että hän kauan aikaa oli noituuksillaan heitä hämmästyttänyt. Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi.

Noita Simon oli vihkiytynyt noituuden voimien käyttöön ja kansa piti häntä 'Jumalan suurena' voimana. Hän oli saanut aikaan yliluonnollisia vaikutuksia ja niillä lumonnut kansan valtaansa. Filippus julisti Jeesusta kuitenkin paljon suuremmassa voimassa niin, että noita Simonkin uskoi hänen käytössään olevien pimeyden voimia suurempien voimien olevan nyt kysymyksessä. Näin onkin aina. Kenenkään uskovan ei tule pelätä ketään noituuden harjoittajaa, vaan julistaa ilosanomaa ja kutsua jokaista parannukseen. Pyhä Henki vahvistaa Sanan sitä seuraavilla merkeillä.

Ap. t. 8:14-17: Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen. Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen; sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen. Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen.

Apostolinen seurakunta eli Pyhän Hengen voiman todellisuudessa. Siksi oli hämmästyttävää, etteivät pelastuneet täyttyneet selkeästi ja voimallisesti Pyhällä Hengellä. Silloin Jerusalemissa asuvat apostolit päättivät lähettää Pietarin ja Johanneksen katsomaan, mistä on kysymys. Pietari ja Johannes tulivat apostolisessa arvovallassa ja mursivat ihmisten mieliä sitovat noituuden kahleet. He rukoilivat ja panivat kätensä ihmisten päälle ja he saivat Pyhän Hengen. Katkaisemattomat noituuden siteet voivat tänäkin päivänä estää monia uskovia vastaanottamasta Pyhää Henkeä!

Ap. t. 8:18-19: Mutta kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, toi hän heille rahaa ja sanoi: "Antakaa minullekin se valta, että kenen päälle minä käteni panen, se saa Pyhän Hengen."

Pyhän Hengen vuodatus oli niin näkyvä ja voimallinen tapahtuma, että tämä voitelu alkoi kiinnostaa myös noita Simonia. Kannattaa panna merkille, että hän oli ulkonaisesti toteuttanut kaikki ne toimenpiteet, mitä mikä tahansa 'raamatullisin paikallisseurakunta' edellyttäisi ennen 'seurakunnan jäseneksi' hyväksymistä. Monet seurakunnat tänä päivänä voisivat näiden suoritusten perusteella harkita noita Simonia jopa vanhemmiston jäseneksi, sillä olihan hänellä runsaasti yhteiskunnallista arvovaltaa! Hän oli sitä paitsi paremmassa asemassa kuin kukaan meistä, sillä hän seurasi Jeesuksen henkilökohtaisesti kutsumien apostolien opetusta.

Ap. t. 8:20-24: Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa. Ei sinulla ole osaa eikä arpaa tähän sanaan (logos), sillä sinun sydämesi ei ole oikea Jumalan edessä. Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan. Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä." Niin Simon vastasi ja sanoi: "Rukoilkaa te minun edestäni Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä te olette sanoneet."

Pietari sanoi noita Simonille, ettei tällä ollut osaa eikä arpaa tähän SANAAN, JOKA ON JULISTETTU. Strongin sanakirja kääntää sanan 'logos' merkityksen tässä yhteydessä näin: 'jokin, mikä on sanottu, sisältäen kyseessä olevan pääaiheen, myös järkeilyn tai motiivin'. Noita Simon ei ollut SYDÄMESSÄÄN ottanut vastaan julistettua sanaa, vaan oli tehnyt ainoastaan uskonnollisia tekoja muodon vuoksi. Sana ei ollut uskossa sulautunut häneen, eikä päässyt muuttamaan hänen sydäntään. Merkki noita Simonin ulkokohtaisesta uskonnollisuudesta oli myös se, että Pietarin nuhdeltua häntä hän pyysi, että muut rukoilisivat hänen puolestaan. Kun Naatan nuhteli Daavidia hänen synnistään, Daavid sanoi: ”Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan.” Daavid otti henkilökohtaisen vastuun, teki parannuksen sydämessään ja sai heti synnin anteeksi.

Tulevassa herätyksessä eteesi tulee varmaankin monia noituudenharjoittajia, jotka haluavat 'voiman kosketuksen' tai 'sen voiman'. Silloin sinä tarvitset ymmärryksen ja erotuskyvyn johtaa jokaisen todelliseen parannuksentekoon, jottei seurakuntaan tule herätystä sammuttavaa sekaannusta.

5. HENGELLISEEN TÄYSI-IKÄISYYTEEN

1. Tess. 2:3-8: Sillä meidän kehoituspuheemme ei lähde eksymyksestä eikä epäpuhtaasta mielestä eikä ole kavaluudessa puhuttua; vaan niinkuin Jumala on katsonut meidän kelpaavan siihen, että meille uskottiin evankeliumi, niin me puhumme, emme, niinkuin tahtoisimme olla mieliksi ihmisille, vaan Jumalalle, joka koettelee meidän sydämemme. Sillä me emme koskaan ole liikkuneet liehakoivin sanoin, sen te tiedätte, emmekä millään tekosyyllä voittoa ahnehtineet; Jumala on todistajamme, emmekä ole etsineet kunniaa ihmisiltä, emme teiltä emmekä muilta, vaikka me Kristuksen apostoleina olisimme voineet vaatia arvonantoa; vaan me olimme lempeät teidän keskuudessanne, niinkuin imettävä äiti, joka vaalii lapsiansa; niin mekin, teitä hellien, halusimme antaa teille, ei ainoastaan Jumalan evankeliumia, vaan oman henkemmekin, sillä te olitte meille rakkaiksi tulleet.

Paavali ilmaisee tässä luotettavan hengellisen palvelutyön perustukset:

  1. Ei liehakoivin sanoin
  2. Ei voitonpyyntiä ahneudessa
  3. Ei ihmiskunnian etsimistä
  4. Kasvattava rakkaus ja lempeys motiivina
  5. Itsensä alttiiksi antaminen

Kun Jumalan palvelija voi ehyesti elää tässä mielentilassa, hän on puhdistunut demonisista siteistä, valheen ja petoksen vallasta. Hänen sisäinen minuutensa on eheytynyt ja tullut Jeesuksen minuuden kaltaiseksi. Häntä eivät väärät motiivit ja pimeyden houkutukset voi sitoa eikä harhauttaa. Hän on tullut henkisesti, hengellisesti ja fyysisesti aikuiseksi ja Jeesus voi käyttää häntä vaativissa tehtävissä. Jumalan Sana, Pyhän Hengen tuli ja voima voivat virrata runsaana ja häiriöistä vapaana hänen kauttaan.

Taistele totuuteen tutkimalla Sanan todellista sisältöä Pyhän Hengen valossa. Luovuta pois valheelliset ajatusrakennelmat ja ota vastaan uutta ilmestystä. Tee ratkaisuja ja muutoksia elämässäsi, jotka ovat merkki uudesta suuntautumisestasi. Usko ilman tekoja on kuollut, mutta sinä voit osoittaa teoilla uskosi!

Nämä periaatteet auttavat sinua hengelliseen täysi-ikäisyyteen:

  1. Hyväksy tosiasiana, että sinun on arvioitava uskosi ja elämäsi puitteita perusteellisesti tämänkin kysymyksen kohdalla. Et ole etuoikeutettu tai poikkeustapaus. Vihollinen käy sinunkin ympärilläsi, mutta Jeesuksen nimessä olet jo kutsuttu pimeyden voittajaksi.
  2. Jumala haluaa muuttaa sinua enemmän kuin uskotkaan! Hän haluaa rakentaa sinuun uuden luomuksen olemuksen, joka ei enää ole alaikäinen tai orjuutettu. Sinussa asuu Jeesus, todellinen uskon sankari, jolla on hengen, sielun, mielen ja ruumiin voima toteuttaa Jumalan valtakunnan suunnitelmia.
  3. Jeesus on valmistanut sinulle äärimmäisen siunatun ja voimakkaan henkilökohtaisen yhteyden kanssaan. Sinä olet Hänen omansa ja Hän kuuluu sinulle. Jeesus johtaa sinut Jumalan Isän, elämäsi Lähteen ja Luojan kirkastettuun yhteyteen henkilökohtaisesti. Usko tämä ja omista se iloiten!
  4. Tee parannus ja luovu kaikista valheopeista alkaen lapsikasteesta ja erilaisista muista valheellisista uskonnollisista teorioista. Ota henkilökohtainen vastuu elämästäsi ja nouse siihen kutsumukseen ja elämään, jonka Jeesus on sinulle valmistanut.
  5. Parantuminen ja uudistuminen alkaa hengen ja minuuden vahvistumisen alueelta. Viivy Jumalan Isän rakkauden parantavassa ja eläväksi tekevässä kosketuksessa. Ota ilmestyksen Hengen kautta vastaan uusi näky terveestä, vapaasta ja rohkeasta minuudestasi. Hylkää orjamentaliteetti ja orjuuden ajatukset. Nouse uskon kautta vastaanottamaan lisää Jeesuksen kirkkautta.
  6. Puhdistaudu nöyryydessä ja perusteellisesti kaikista aikaisemmista mahdollisista kosketuksistasi noituuteen, väkivaltaan, vihaan, hallintaan, hylkäämisiin, petoksiin, varastamiseen jne. Pyhä Henki on vuodatettu yllesi ja Hän johtaa sinut 'kaikkeen totuuteen'.
  7. Anna anteeksi ja omista anteeksiantamus kaikille elämäsi alueille. Anna sydämesi muuttua, sulaa ja tulla täyteen Jumalan Isän rakkautta. Omista minuutesi perustaksi, että olet Jumalan Isän rakastettu ja täydellisesti hyväksytty lapsi. Vuodata tästä yltäkylläisyydestä rakkautta lähimmäisillesi.
  8. Kun palvelet, tiedosta kaikki motiivisi. Älä antaudu petokseen millään alueella, sillä Pyhä Henki vahvistaa sinua totuudessa koko ajan. Jos koet heikkoutta missä tahansa palvelutilanteessa, tee heti parannus sydämessäsi ja Jeesus puhdistaa ja vahvistaa sinut välittömästi.
  9. Opeta lähimmäisillesi todellista Hengen vapautta ja puhtautta. Julista Pyhän Hengen voimasta ja todellisesta Jumalan kirkkauden ilmestymisestä. Kutsu ihmisiä parannuksentekoon ja vapauteen kaikenlaisen orjuuden alta.

Gal. 4:28 - 5:1: Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli. Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin. Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa." Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.

Rakkaudella siunaten
Seppo ja Marja

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU | www.tulta.net | tultary@tulta.net