TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU
www.tulta.net | tulta@tulta.net tai seppo.valimaki@tulta.net

ALKUUN | ILMOITTAUDU | OPETUS | KOKOUKSIA | RUKOUSPYYNNÖT | KYS/VAST | HERÄTYKSESTÄ | PELASTUS

131/2003

JUMALAN KIRKKAUS SYNNYTTÄÄ HERÄTYKSEN

1. KIRKKAUDEN LÄSNÄOLO NOSTAA KANSAN
2. ELÄVÄ TIE KOHTI KIRKKAUTTA
3. TIE KAIKKEIN PYHIMPÄÄN
4. JUMALAN KIRKKAUS MUUTTAA KAIKEN SEURAKUNNASSA
5. HENKILÖKOHTAINEN TIE

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

1. KIRKKAUDEN LÄSNÄOLO NOSTAA KANSAN

Hyvä herätyksen ystävä,

Herätyksen syttymiseen tarvitaan Jumalan kirkkauden kosketus. Jeesus on valmistanut verensä kautta tien 'kaikkein pyhimpään'. Siksi jokainen Jeesukseen uskova voi kilvoitella elämässään päästäkseen Hänen kirkkautensa kosketukseen. Jeesuksen kirkkauden kosketuksessa murtuu synnin, sairauden ja muun pimeyden valta. Jumalan kirkkaus on se Elämä, jonka kosketus tekee pelastussanoman äärimmäisen todelliseksi ja voimakkaaksi. Arvioi elämäsi päämäärät ja mahdollisuudet uudelleen tämän sanoman valossa ja lähde tavoittelemaan Jumalan kirkkauden kosketusta!

Jeesus tietää paremmin kuin kukaan ihminen, mitä tarvitaan kansojen herättämiseksi. Hänellä on kaikki siihen tarvittava voima ja tuli annettavaksi niille, jotka sitä janoavat. Kaikki on jo valmista. Tie on avattu perille asti. Jeesus on vuodattanut verensä. Hän on antanut koko elämänsä meidän puolestamme. Suurempaa uhria ei voida antaa eikä tarvitse antaa. Jeesuksen uhri oli täydellinen ja sen takia pelastus on täydellinen. Pyhä Henki on vuodatettu. Ylösnousemusvoima on keskellämme. Ei muuta kuin ota vastaan, omista ja iloitse!

2. Moos. 19:3-6: Ja Mooses nousi Jumalan tykö, ja Herra huusi häntä vuorelta ja sanoi: "Sano näin Jaakobin heimolle ja ilmoita israelilaisille: 'Te olette nähneet, mitä minä olen tehnyt egyptiläisille ja kuinka minä olen kantanut teitä kotkan siivillä ja tuonut teidät luokseni. Jos te nyt kuulette minun ääntäni ja pidätte minun liittoni, niin te olette minun omaisuuteni ennen kaikkia muita kansoja; sillä koko maa on minun. Ja te olette minulle pappisvaltakunta ja pyhä kansa.' Sano nämä sanat israelilaisille."

Israelin kansa oli ollut kolmatta kuukautta matkalla kohti luvattua maata. Nyt Jumala ilmoitti suunnitelmansa Israelin heimoa kohtaan:

Jos te nyt kuulette minun ääntäni ja pidätte minun liittoni, niin te olette minun omaisuuteni ennen kaikkia muita kansoja; sillä koko maa on minun. Ja te olette minulle pappisvaltakunta ja pyhä kansa.

Jumala halusi pelastaa ja nostaa Israelin heimon papilliseen tehtävään ENNEN MUITA KANSOJA. Sen edellytyksenä oli liiton opetusten vastaanottaminen (=laki) ja ilmestysmajan temppelin sekä temppelipalveluksen toteuttaminen. Herra käski Mooseksen kysyä Israelin kansan vastausta tähän suunnitelmaan ja kansa vastasi Jumalan suunnitelmaan KYLLÄ. Vaikka kansa antoi tämän vastauksen epäpuhtaassa ja sekavassa tilassa, Jumala hyväksyi sen ja antoi yliluonnollisen läsnäolonsa ja siunauksensa kansalle.

2. Moos. 19:8: Niin koko kansa vastasi yhtenä miehenä ja sanoi: "Kaiken, mitä Herra on puhunut, me teemme." Ja Mooses vei kansan vastauksen Herralle.

2. Moos. 24:3: Ja Mooses tuli ja kertoi kansalle kaikki Herran sanat ja kaikki hänen säädöksensä. Niin koko kansa vastasi yhteen ääneen ja sanoi: "Kaiken, mitä Herra on puhunut, me teemme."

Jumala opetti Israelin kansaa elämään kirkkautensa läsnäolossa ja toimimaan yhteistyössä Hänen kanssaan. Tämä järjestys on pysyvä koskien jokaista ihmistä. Jeesuksen pelastuksen jokaisen yksityiskohdan vastaanottamiseen tarvitaan ihmisen oma tahto ja valinta. Jumalan valtakunnan palvelutyö edellyttää kykyä toimia yhteistyössä Jeesuksen kanssa Pyhän Hengen johdatuksessa ja läsnäolossa.

Jotta Jumala saattoi pyhittää Israelin kansan, Hänen tuli saada asua kansansa keskellä. Jumala ei voinut pyhittää Israelin kansaa papilliseen tehtävään vain vierailemalla silloin tällöin Siinain vuorella tai jossain muussa paikassa. Hän saattoi pyhittää kansan vasta sitten kun kansa otti Hänet Jumalakseen ja suostui elämään Hänen kirkkautensa läsnäolossa. Mooses rakensi asumuksen (=kaikkein pyhin) Jeesukselle, jossa Hän oli läsnä KIRKKAUDESSAAN!

2. Moos. 25:21-22: Ja aseta armoistuin arkin päälle ja pane arkkiin laki, jonka minä sinulle annan. Ja siinä minä ilmestyn sinulle ja puhun sinulle armoistuimelta, niiden kahden kerubin välistä, jotka ovat lain arkin päällä, kaiken sen, minkä minä sinun kauttasi israelilaisille säädän.

Tässä on meille esikuva uuden liiton herätyksestä. Kukaan uskova, mikään seurakunta tai hengellinen työnäky ei pääse Jumalan tarkoittamaan voiteluun, tehtävään tai asemaan, ellei Jumalan kirkkaus saa asua tämän yllä. Palvelutyössä tarvitaan ihmisiä, jotka henkilökohtaisesti suostuvat elämään kirkkauden läsnäolossa ja vierailemaan Jumalan kirkkaudessa säännöllisesti!

Kun Jumalan palvelija on saanut kirkkauden kosketuksen, silloin hänen palvelutyönsä kautta alkavat syntikahleet syvällisesti murtua. Silloin alkavat kaikenlaiset ja vaikeimmatkin sairaudet parantua. Silloin alkaa tapahtua luovia ihmeitä. Silloin Jumalan läsnäolo tulee seurakuntaan sellaisella voimalla, joka vakuuttaa paatuneimmankin agnostikon ja ateistin Jumalan todellisuudesta. Silloin ei tarvitse sielullisesti hehkuttaa sellaista 'herätystä', jota ei kuitenkaan vielä ole. Silloin Jeesuksen kirkkauden läsnäolo todistaa ihmisten sydämille Jumalan valtakunnan todellisuuden. Jumalan kirkkauden läsnäolossa pienetkin synnit tulevat polttaviksi ja ihmiset tekevät niistä parannuksen. Vanhurskaus, rakkaus ja Jumalan kunnioitus nöyryydessä palaavat seurakuntaan.

Jumalan kirkkaus laskeutui vanhan liiton aikana tässä maailmassa ja ajassa olevaan ilmestysmajaan. Nyt uudessa liitossa Jumalan kirkkauden tulee ilmestyä todellisiin ja ikuisesti eläviin temppeleihin, Hänen pelastettuihinsa. Kirkkauden tietty määrä kuuluu tähän aikaan. Taivaassa kaikki on täydellistä, mutta pelastaakseen ihmissielut, Jumala osoittaa kirkkautensa tässä ja nyt, näkyvän maailman ja ajan keskellä.

2. ELÄVÄ TIE KOHTI KIRKKAUTTA

Hepr. 10:19-23: Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija", niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä; pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;

Mooseksen ilmestysmaja antoi yksinkertaisen esikuvan tästä ELÄVÄSTÄ TIESTÄ KIRKKAUDEN läsnäoloon. Esipihan temppelipalvelus on esikuva syntien anteeksiantamuksesta, upotuskasteesta ja puhdistautumisesta Jumalan Sanan kautta. Pyhä on esikuva maailmasta erotetusta elämästä Jumalan Sanan ja Hengen johtamana. 'Pyhässä' uskova valmentaa henkensä ja uuden luomuksensa kohtaamaan Jeesuksen koko kirkkautta. 'Kaikkein pyhin' on 'sapatin lepo', eli sellainen uskon ja pyhyyden tila, jossa Jumalan yliluonnollinen läsnäolo ja elämä valtaa ylittää luonnollisen elämäntavan. Silloin vanha ihminen on kuollut ja uusi luomus hallitsee elämää yhdessä Jeesuksen kanssa.

Esipihasta ei voitu mennä suoraan kirkkauteen, vaan tarvittiin pitkäaikainen valmistautuminen. Pyhässä tehtiin koko vuoden ajan palvelustyötä. Ylimmäinen pappi ei voinut välillä lähteä muihin hommiin, jos hän halusi mennä kirkkauteen. Se on kuva koko elämän jatkuvasta pyhittämisestä Jeesukselle ja yhä syvällisemmästä erottautumisesta Jumalan maailmaan, pois näkyvän maailman vaikutuksesta.

'Pyhään' astuttaessa irrottaudutaan pois uskonnollisista seurapiireistä. 'Pyhässä' uskova on kahden Pyhän Hengen kanssa. Hänen tulee oppia seurustelemaan Pyhän Hengen opetuksessa ja läsnäolossa. Tämä ei tarkoita muista uskovista eristäytymistä, vaan määrättyjen aikojen varaamista päivittäin kahdenkeskiseen seurusteluun Herran kanssa niin, että Herra voi puhua, koskettaa ja varustaa. Se tarkoittaa myös, että sielunvoimien kautta vaikuttavat orjuuden siteet eri ihmisiin ja maailman asioihin liittyen tulee katketa. Sen jälkeen voi taas lähteä kirkkaudella latautuneena palvelemaan ja kohtaamaan muita ihmisiä.

Suuri osa uskovista ja seurakunnista elää 'esipihan' elämää. Heillä on Sana, joka puhuu Pyhän Hengen voimasta ja lupauksesta, mutta he eivät astu omistamaan sitä, mikä on luvattu. Eräs este on ilmeisesti haluttomuus luopua tämän maailman menosta. Toinen este on se, ettei uskoville yleensä opeteta paljon muuta kuin uskoon tuleminen. Suuri osa seurakuntien kokouksista pidetään ikään kuin kuulijakunta olisi uskosta osattomia, vaikka yleensä kaikki ovat olleet jo kauan uskossa! Tietysti tarvitaan pelastukseen tähtääviä kokouksia, mutta miksi pelastuskutsua esitetään viikosta toiseen ja vuodesta toiseen niille, jotka ovat jo sen vastaanottaneet? Miksei heille julisteta tietä, joka johtaa kohti suurempaa kirkkautta?

Room. 10:14: Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?

Esipihasta voitiin mennä pyhään vain vaskialtaan kautta. Vain papilliseen tehtävään vihkiytyneet saattoivat astua pyhään. Uudessa liitossa on voimassa uskovien yleinen pappeus, joten jokaisella uskovalla on mahdollisuus astua vertauskuvallisesti samaan palvelustehtävään kuin vanhan liiton papilla oli, vieläpä ylimmäisen papin asemassa kaikkein pyhimpään. Mutta kuka on valmis astumaan siihen? On puhdistauduttava ja astuttava 'pyhän' 'esiripun' lävitse toiseen maailmaan, Hengen johtamaan elämäntapaan. On opittava elämä ilmestyksen Hengen johdatuksessa ja läsnäolossa.

Pyhässä oli vain kolme palveluspaikkaa: 1) seitsenhaarainen lamppu, 2) näkyleipäpöytä ja 3) suitsutusuhrialttari. Pyhässä ei ollut papin lihallista egoa vahvistavaa aamenta huutavaa yleisöä. Siellä ei ollut maailmallista viihdettä, vaan PYHÄN HENGEN JATKUVA JA SYVENEVÄ LÄSNÄOLO. Pyhässä oli syntiä polttava tuli, jonka läsnäolossa oli tehtävä parannus vääryydestä.

Kun astut 'pyhään', sinä jätät taakse 'esipihan' melun. Siirryt näkyvästä ja luonnollisen ymmärryksen johtamasta uskon elämästä Pyhän Hengen johtamaan elämään ja palvelustyöhön. Siirryt 'seitsenhaaraisen lampun' ääreen ja opit ymmärtämään Jumalan Sanan ilmestyksen hengen valossa. Opit palvomaan Jumalaa 'Hengessä ja totuudessa'. Elävä Sana alkaa ilmestyä sinulle ja valaista koko elämääsi ja palvelutyötäsi. Opit ymmärtämään Pyhän Hengen olemuksen ja toimimaan Hänen kanssaan yhteistyössä.

'Pyhässä' astut 'näkyleipäpöydän' ääreen palvomaan Jeesusta Elämän Leipänä, joka tuli taivaasta. Palvot Jeesusta koko elämäsi lähteenä, turvana ja päämääränä. Opit 'syömään Hänen lihansa' ja 'juomaan Hänen verensä'. Sen kautta luonteesi muuttuu Jeesuksen kaltaiseksi, tavoitteesi tulevat samoiksi kuin Jeesuksen tavoitteet ja myös toimintatapasi tulevat sellaisiksi kuin Jeesuksella.

'Näkyleipäpöydän' äärestä siirryt yhä korkeampaan antautumiseen ja palvontaan 'suitsutusuhrialttarin' äärelle. Katsot 'esirippua' ja ymmärrät, että sen takana on Jeesuksen koko kirkkaus. 'Pyhässä' ylläsi on Pyhän Hengen lisääntyvä läsnäolo, mutta vielä suurempi kirkkaus odottaa ja kutsuu sinua. Kirkkaus on suuri, käsittämätön, mutta se vetää sinua puoleesi vastustamattomasti, sillä sydämesi vihaa pimeyttä, mutta rakastaa täyttä valkeutta ja kirkkautta. Eräänä päivänä olet kirkkauden pilven alla, joka muuttaa koko siihenastisen elämäsi ja palvelutyösi!

3. TIE KAIKKEIN PYHIMPÄÄN

Jeesus on poistanut esiripun ja ilmoittanut uuden liiton järjestyksen uskon vanhurskauden ja Pyhän Hengen vastaanottamisen kautta. Mutta edelleen 'kaikkein pyhimpään' on käytävä lihan kuolettamisen kautta. 'Pyhässä' oli mahdollista elää vielä osittain luonnollista ja itse valittua elämää. Tie 'kaikkein pyhimpään' tarkoittaa täydellistä lihan kuolettamista. Kuinka se on mahdollista? Se on mahdollista siksi, että Jeesus kuoli ristillä sinun puolestasi. Voit asettaa oman lihasi ristillä kuoletettavaksi YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN.

Room. 6:3-11: Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä. Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.

Et voi kuolettaa lihaasi omassa voimassa, mutta voit tehdä sen YHDESSÄ JEESUKSEN KANSSA. Paavali opettaa, että tähän tarvitaan upotuskaste. Se on uskon ja kuuliaisuuden teko, jossa uskova julistaa antautuvansa Jeesuksen läsnäoloon ja pelastustyöhön kokonaan. Upotuskasteessa uskova julistaa antautuvansa täydelliseen lihan kuolettamiseen, uskon kautta siihen, että Jumala tekee tämän Pyhän Henkensä kautta.

Jeesuksen kärsimystie oli niin yliluonnollinen, ettei kukaan ihminen voi sitä käsittää. Siksi Jeesus ei kutsukaan omiaan murehtimaan ristin juurella, vaan Hän kutsuu omiaan ylösnousemusvoiman vastaanottamiseen. Elämäsi muutosprosessissa Jeesus kutsuu sinua RISTIINNAULITSEMAAN OMAN LIHASI YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN, Pyhän Hengen uudistavan voiman kautta. Jeesus tekee sinulle mahdolliseksi kuolettaa lihasi. Sitä varten on olemassa Jumalan Sana, täydellinen anteeksiantamus ja Pyhän Hengen tuli. Tämä on Hänen pelastustyönsä keskeinen perustus. Älä selitä muuta äläkä nojaa epäuskoisten ihmisten perinnäissääntöihin, vaan usko Jeesukseen tässäkin täydellisesti!

Tie 'kaikkein pyhimpään' kulkee Jeesuksen kautta. Se tarkoittaa Hänen täyttä sovitustyötään ja Hänen Sanaansa. Luonnollista estettä ei enää ole, mutta on Jeesuksen puhuma opetus, johon tulee suostua. Jeesus on Elävä Sana ja jokainen Hänen puhumansa sana polttaa tulen lailla ennen kuin voi astua kirkkauden kosketukseen.

Joh. 12:25-26: Joka elämäänsä rakastaa, kadottaa sen; mutta joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, hän on säilyttävä sen iankaikkiseen elämään. Jos joku minua palvelee, seuratkoon hän minua; ja missä minä olen, siellä on myös minun palvelijani oleva. Ja jos joku minua palvelee, niin Isä on kunnioittava häntä.

Jeesus on kirkkaudessa Isän valtaistuimella. Jos joku palvelee Jeesusta, hänen tulee myös elää kirkkaudessa. "Missä minä olen, siellä on myös minun palvelijani oleva." Kirkkaudessa elävä Jeesuksen palvelija ammentaa yliluonnollisen suuresta voiman lähteestä. Hän elää, julistaa ja palvelee Jumalan valtaistuimen näköalassa. Hän ei julista pimeyden voittoa eikä luopumuksen masentavaa aikaa tai 'lopunajan tuomioita'. Hän on päässyt siihen näköalaan, joka kerubeilla oli kun he palvovat Jumalaa taivaallisella valtaistuimen luona:

Jes. 6:3: Ja he huusivat toinen toisellensa ja sanoivat: "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa."

4. JUMALAN KIRKKAUS MUUTTAA KAIKEN SEURAKUNNASSA

Seurakunnat ja hengelliset työnäyt ovat kuluttaneet voimansa yrittäessään saada aikaan 'esipihassa' sellaista, mikä on mahdollista vain 'pyhässä' tai 'kaikkein pyhimmässä'. Ehkäpä hyvinkin harvalukuinen joukko uskovia on kilvoittelemassa 'pyhässä'. Siitäkin joukosta vielä pienempi osa on murtautumassa 'kaikkein pyhimpään'. Mutta ilmestysmajan esikuva osoitti, ettei koko kansan tarvinnutkaan mennä kaikkein pyhimpään, mutta tarvittiin ylimmäisen papin vierailu kaikkein pyhimmässä kerran vuodessa. Tämä kertoo meille sen, että Jumala haluaa AINAKIN JOIDENKIN SEURAKUNTAA PALVELEVIEN ihmisten tulevan kirkkauden kosketukseen, jotta seurakunnassa säilyisi OIKEA ILMESTYS JUMALAN VALTAKUNNASTA ja että herätyksen tuli palaisi Hänen seurakunnassaan täällä maailmassa.

Monet voimallisissa palvelutehtävissä palvelleet Jumalan miehet ja naiset ovat kertoneet, kuinka Jumalan kirkkaus oli jossain vaiheessa langennut heidän ylleen. Kirkkauden läsnäolo oli tuonut uuden voitelun heille ja sen jälkeen oli alkanut tapahtua ihmeitä ja voimallisia tekoja moninkertaisesti verrattuna aikaisempaan tilanteeseen.

Kun Jumalan kirkkaus koskettaa, harhaoppi siitä, ettei syntiä voi voittaa, haihtuu. Kun Jumalan kirkkaudessa alkaa tapahtua suurten joukkojen voimakkaita parantumisia, harhaoppi siitä, ettei Jumala tahdo parantaa kaikkia, haihtuu. Samoin haihtuvat valheet siitä, ettei tämän päivän uskovissa ole riivaajia. Sillä kun Jumalan kirkkaus koskettaa, riivaajat tulevat tänäkin aikana lähtemään huutaen uskonnollisista ja epäpuhtaista ihmisistä, jotka ovat vastustaneet Pyhän Hengen tulta ja voimaa.

Mekanistinen ja järkeisopillinen hengellinen työ tulee häpeälliseksi ja vastenmieliseksi. Tilalle tulee Pyhän Hengen kirkkaudessa ja riemusaatossa tapahtuva sielujen voittaminen, riivaajien ulosajaminen ja sairaitten parantaminen.

Maailmassa olevat ihmiset ovat täysin kyllästyneet lihallisiin ja psykologisiin pelastamisyrityksiin. He odottavat Jumalan läsnäolon laskeutumista seurakuntiin. He eivät antaudu sellaisiin uskonnollisiin vankiloihin, joissa hekään eivät näe mitään valoa. Mutta kun kirkkaus laskeutuu, he ryntäävät joukolla pelastumaan, parantumaan ja antautumaan Jumalan kirkkaudelle!

Maailmassa ja synnissä elävät ihmiset eivät vastusta kirkkautta, vaan he janoavat ja odottavat löytävänsä sen seurakunnassa. Uskonnollisessa petoksessa elävät farisealaiset vastustavat kirkkautta, sillä sen ilmestyminen tulee viemään heiltä kaiken uskonnollisen arvostuksen ja vallan käytön mahdollisuuden! Kaikki muuttuu seurakunnassa kun Jumalan kirkkaus laskeutuu.

5. HENKILÖKOHTAINEN TIE

'Kaikkein pyhimmän' kirkkauteen mennään kuitenkin vain henkilökohtaisen Jeesukselle antautumisen tien kautta. Ei ole mahdollista yrittää sinne mukavan letkeässä porukkahengessä! Jokainen käy kirkkauteen henkilökohtaisen tulen puhdistavan läsnäolon kautta. Mutta tie on auki, sitä käykää. Kaikki on valmistettu. Hinta on maksettu, velat on maksettu, esteet on murrettu. Jeesus on tehnyt tämän. Pyhä Henki pystyy ohjaamaan sinut nopeasti Jumalan kirkkauteen, kun antaudut Hänen kohtaamiseensa, opetukseensa ja johdatukseensa. Tie on liian helppo uskonnolliselle ylpeydelle ja se on liian vaikea syntiselle lihalle. Tarvitaan kuoleminen pois ylpeydestä ja muusta synnistä. Jeesus vie sinut kanssaan kirkkauteen jo tässä ajassa.

Jos olet sidottu uskonnolliseen kontrollijärjestelmään, et voi päästä kirkkauteen. Jeesus on vapauttaja ja Hän toimii vapaudesta käsin. Älä pelkää yhtään estettä, sillä tie on valmistettu perille asti. Mutta sinun tulee harjaantua elämään Pyhän Hengen läsnäolossa ja oppia tottelemaan enemmän Jumalaa kuin ihmistä.

Pyhäkössä eläminen suuntaa katseesi kirkkautta kohden. Tarvitset antautumisen sammumattomaan janoon saavuttaaksesi kirkkauden. Et voi ajatellakaan jäädä puolitiehen, vaan sinä heittäydyt täydellä voimallasi, koko sydämestäsi, sielustasi ja mielestäsi janoamaan Jeesuksen kohtaamista kirkkaudessa!

Matt. 22:37-40: Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.' Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.' Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."

Sinun tulee rakastaa Jeesusta Kirkkauden Herrana, sillä sellainen Hän on tänä päivänä. Sinun tulee uskoa Häneen sellaisena kuin kirjoitukset Hänet ilmoittavat. Silloin kohtaat Hänet ja hän kohtaa sinut!

Jeesuksen kirkkaus laskeutukoon ja täyttäköön elämäsi!

Rakkaudella siunaten
Seppo ja Marja

SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN

TULTA! NETTIRAAMATTUKOULU | www.tulta.net | tulta@tulta.net