|
SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT
ALKUUN
1. PYHÄSSÄ HENGESSÄ UPOTTAMINEN
Hyvä herätyksen ystävä,
Jumala Isä on Jeesuksen pelastustyön kautta valmistanut sinulle uuden liiton täydellisen perinnön. Koska Jeesus on kuollut ja ylösnoussut, Hänen uuden testamenttinsa lupaukset ovat nyt jokaisen Häneen uskovan täydellisesti omistettavissa. Sinun perintöosaasi Jeesuksen kanssa kuuluu uudestisyntyminen Jumalan lapseksi, Pyhällä Hengellä täyttyminen sekä Taivasten valtakunnan elämä ja siunaukset - alkaen jo täällä ajassa ja sitten täydellisyydessä Taivaassa. Jumalan kaikkein suurin lupaus sinulle uudestisyntyneenä Jumalan poikana/tyttärenä on Pyhään Henkeen upottamisen lupaus:
Ap. t. 1:4-5: Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan ODOTTAKAA ISÄLTÄ SEN LUPAUKSEN TÄYTTYMISTÄ, JONKA TE OLETTE MINULTA KUULLEET. Sillä Johannes kastoi vedellä (po. upotti vedessä), mutta TEIDÄT KASTETAAN PYHÄLLÄ HENGELLÄ (PO. UPOTETAAN PYHÄSSÄ HENGESSÄ), ei kauan näitten päivien jälkeen."
Nämä sanat olivat Hänen viimeisiä sanojaan ennen Taivaaseen astumistaan. Näihin sanoihin kiteytyi Jeesuksen pelastustyön sisältö ja lupaukset kaikkia uudestisyntyneitä opetuslapsia kohtaan. Pyhässä Hengessä upottaminen avaa tien kaikkiin muihin Jumalan lupauksiin uskovan elämässä. Se on se ahdas portti, josta läpi käyminen johtaa Taivasten valtakuntaan.
Luuk. 12:29-31: Älkää siis tekään etsikö, mitä söisitte ja mitä joisitte, älkääkä korkeita tavoitelko. Sillä näitä kaikkia maailman pakanakansat tavoittelevat; mutta teidän Isänne kyllä tietää teidän näitä tarvitsevan. VAAN ETSIKÄÄ JUMALAN VALTAKUNTAA, NIIN MYÖS NÄMÄ TEILLE ANNETAAN SEN OHESSA.
Raamattu on täynnä Jumalan suuria lupauksia, jotka kaikki toteutuvat Jeesuksessa. Mutta uuden liiton elämän ja seurakunnan perustamisen ja toiminnan kannalta ratkaisevin lupaus on Pyhässä Hengessä upottaminen. Pyhällä Hengellä täyttymisen kautta Jumala tekee "tavallisesta" ihmisestä adoptoidun poikansa ja tyttärensä. Pyhän Hengen vaikutuksesta ihminen uudestisyntyy ja saa pelastuksen sinetin sisimpäänsä. Pyhän Hengen vaikutuksesta uusi luomus vahvistuu, kasvaa ja nousee hallitsemaan elämässä yhdessä Jeesuksen kanssa. Sisäisen Pyhällä Hengellä täyttymisen lisäksi Jumala on varannut pojilleen ja tyttärilleen elämän ja palvelutyön voitelun Pyhän Hengen kirkkaudessa. Näin avautuu jokaiselle Hänen omalleen kirkastettu elämä Taivasten valtakunnassa.
Pyhässä Hengessä upottaminen puhdistaa, parantaa ja vapauttaa ihmisen hengen, sielun ja ruumiin synnin, sairauden, riivaajien ja muun pimeyden vallasta. Tapahtuu jumalallinen muodonmuutos, jossa ihmisen minuus muuttuu synnin orjasta Jumalan täysivaltaiseksi pojaksi/tyttäreksi. Tämän muutostyön tapahduttua uskovat saavat uskon ja voiman tehdä samoja tekoja, mitä Jeesuskin teki.
Joh. 14:12-18: Totisesti, totisesti minä sanon teille: JOKA USKOO MINUUN, MYÖS HÄN ON TEKEVÄ NIITÄ TEKOJA, JOITA MINÄ TEEN, JA SUUREMPIAKIN, KUIN NE OVAT, HÄN ON TEKEVÄ; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen. Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni. JA MINÄ OLEN RUKOILEVA ISÄÄ, JA HÄN ANTAA TEILLE TOISEN PUOLUSTAJAN OLEMAAN TEIDÄN KANSSANNE IANKAIKKISESTI, TOTUUDEN HENGEN, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva. En minä jätä teitä orvoiksi; MINÄ TULEN TEIDÄN TYKÖNNE.
Jumala ei ole tarkoittanut, että ihmiset maailmassa vain nipin napin pelastuvat helvetin tulesta. Hän on tarkoittanut synnyttää ja luoda Jeesuksen kautta uuden sukukunnan, joka edustaa Taivasten valtakuntaa jo maan päällä. Jeesus oli tämän suunnitelman esikoinen, niin kuin Hän on kaiken Jumalan luomistyön esikoinen ja alku:
Kol. 1:14-18: Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, ESIKOINEN ENNEN KAIKKEA LUOMAKUNTAA (=KAIKEN LUOMAKUNNAN ESIKOINEN). Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; HÄN, JOKA ON ALKU, ESIKOINEN KUOLLEISTA NOUSSEITTEN JOUKOSSA, ETTÄ HÄN OLISI KAIKESSA ENSIMMÄINEN.
Jeesukseen uskovina me olemme Hänen seuraajiaan kaikessa ylösnousemukseen asti. Mielenmuutoksen ja uudistumisen kautta me seuraamme Jeesusta upotuskasteelle, Pyhän Hengen vastaanottamiseen ja sitten toteuttamaan Hänen palvelutyötään. Kyvyn ja voiman toimia tässä "uudessa Hengen tilassa" antaa Pyhän Hengen voitelu.
2. VOIMA TODISTAA
Pyhässä Hengessä upottaminen muuttaa meidät ja tuo Jumalan yliluonnollisen läsnäolon ja vaikutuksen elämäämme. Antautumisen ja janon kautta me tulemme upotetuksi Pyhässä Hengessä, jolloin me muutumme "voimasta voimaan ja kirkkaudesta kirkkauteen". Sisäinen Jumalan valtakunnan omistaminen ja uskon elämä Jeesuksen yhteydessä - eli Pyhän Hengen läsnäolossa - johtaa palveluvoiteluun:
Ap. t. 1:8: … KUN PYHÄ HENKI TULEE TEIHIN (PO. TEIDÄN PÄÄLLENNE), NIIN TE SAATTE VOIMAN, JA TE TULETTE OLEMAAN MINUN TODISTAJANI sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka."
Voima olla Jeesuksen todistajana tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että silloin uskova on palvelemassa Pyhän Hengen voitelussa ja hän saa olla henkilökohtaisesti silminnäkijänä, kun Jeesus tekee ihmeitä ja voimallisia tekoja hänen kauttaan. Mehän emme itse tee ihmeitä vaan Jeesus Pyhän Hengen voitelun kautta, joka on yllämme. Me olemme vain astioita, joiden kautta Jumalan lahjat virtaavat. Jeesus tarvitsee tähän sydämemme valtaistuimen ja ruumiimme täyttymisen Hänen läsnäolollaan Pyhässä Hengessä.
Ota vastaan usko suurempaan voiteluun ja suunnitelmaan elämäsi kohdalla. Janoa Pyhää Henkeä ja anna Hänen upottaa sinut uudestaan ja uudestaan puhdistavaan, uudistavaan, vapauttavaan ja parantavaan läsnäoloonsa. Voitelun läsnäolossa viipymisessä synnin voimat kukistuvat ja riivaajat pakenevat. Näin Jeesus pääsee tekemään sinusta sen, minkä Isä on sinua varten valmistanut.
Erityisesti tänä järkeisoppineisuuden aikakautena meidän tulee nähdä Pyhään Henkeen upottamisen ratkaiseva merkitys uskon elämällemme. Jumala voi jossain määrin toimia julistetun totuuden Sanan kautta vaikkei julistaja olisikaan antautunut upotettavaksi Pyhän Hengen läsnäolossa. Mutta uskon, ilmestyksen ja viisauden henki Jumalan tuntemisessa tulee vain Hengellä täyttymisen kautta. Tunnusteot ja voimateot tulevat ilmi vasta kun uskova on todellisesti antanut Pyhän Hengen täyttää, puhdistaa ja uudistaa elämänsä. Portti Jumalan valtakunnan elämään on Pyhässä Hengessä upottaminen. Sen portin kautta kulkemisessa palaa synti ja pimeys pois ja uuden luomuksen elämä nousee esiin "Jumalan lasten kirkkauden vapaudessa".
3. ENSIMMÄINEN PYHÄN HENGEN VUODATUS
Pyhän Hengen voima tulee uskovan palvelutyöhön, kun hän tulee jatkuvasti ja lisääntyvästi upotetuksi Pyhässä Hengessä. Tämä ALKOI TAPAHTUA opetuslapsille helluntaina, kun Pyhä Henki tuli heidän ylleen tulisina kielinä. Helluntain Pyhän Hengen vuodatus ei kuitenkaan ollut Isän lupauksen täyttymys, vaan se oli vasta Isän lupauksen täyttymyksen ALKU. Tämä tosiasia käy ilmi kun Pietari selittää Pyhän Hengen ensimmäistä vuodatusta:
Ap. t. 2:33: Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette.
Tämä jae pitäisi kuitenkin alkukielen mukaan kääntää sananmukaisesti näin (Youngin käännös):
"Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, OLI HÄN VUODATTAMASSA SITÄ, MINKÄ TE NYT NÄETTE JA KUULETTE."
Pietari opettaa, että Pyhän Hengen lupaus on kaiken tapahtuneen taustalla. Mutta hän ei tarkoita, että Isän lupaus olisi nyt täyttynyt. Tämä oli vasta ensimmäinen OSA lupauksen täyttymistä. Tapahtuma oli tietysti mullistava ja ennenkuulumaton, mutta Isä oli varannut paljon enemmän vielä tämän jälkeen.
Monet Raamatun opettajat ja seurakunnat opettavat vieläkin, että Pyhän Hengen lupaus täyttyi helluntaina. He kaipaavat "vanhaa helluntaita" tai "helluntain henkeä" siinä käsityksessä, että kaikki täyttyi silloin. Mutta myös apostolien tekojen tapahtumat osoittavat, että Isän lupauksen täyttyminen tarkoitti paljon suurempaa Hengen vuodatusta kuin "kiitä, kiitä" voitelua, jollaiseksi ensimmäinen Pyhällä Hengellä täyttyminen on kaventunut monissa tämän ajan seurakunnissa.
Ensimmäinen Pyhällä Hengellä täyttyminen helluntaina avasi opetuslapsille Jumalan maailman ilmestyksen ja viisauden Hengessä. He puhuivat kielillä ja puhuivat Jumalan suurista teoista niin, että kukin kuuli heidän puhuvan omalla kielellään, vaikka kaupungissa oli ihmisiä lukuisista eri kielistä ja kansoista. Tämä tapahtuma herätti ihmisten huomiota ja sen seurauksena 3000 ihmistä tuli uskoon ja upotettiin vedessä Jeesuksen nimeen. Pyhän Hengen voitelu oli avannut opetuslapsille sen saman Taivasten valtakunnan maailman, jossa Jeesus palveli.
Tämän ensimmäisen Pyhän Hengen vuodatuksen vaikutuksesta tapahtui eräs erittäin merkittävä voimallinen teko. Pietari ja Johannes nostivat temppelin Kauniin portin pielessä kerjäämässä olleen elinikäisesti rampautuneen miehen. Tällä tapahtumalla oli Israelissa suurin mahdollinen huomioarvo, sillä se tapahtui pääkaupungissa ja temppelialueella. On ilmeistä, että Jeesus oli varannut tämän tapahtuman seurakunnan käynnistämisen läpimurtotapahtumaksi. Ramman parantumisella oli suuri joukko silminnäkijöitä, minkä vuoksi fariseukset ja hallitusmiehet eivät voineet kieltää sen todellisuutta. Tämä voimallinen teko oli siemen ja heräte seurakunnalle rukoilla Jumalan Hengen suurempaa vuodatusta.
4. LUOVAN IHMEEN KIISTÄMÄTÖN VOIMA
Ap. t. 3:1-10: Ja Pietari ja Johannes menivät pyhäkköön yhdeksännellä hetkellä, rukoushetkellä. Silloin kannettiin esille miestä, joka oli ollut rampa hamasta äitinsä kohdusta ja jonka he joka päivä panivat pyhäkön niin kutsutun Kauniin portin pieleen anomaan almua pyhäkköön meneviltä. Nähdessään Pietarin ja Johanneksen, kun he olivat menossa pyhäkköön, hän pyysi heiltä almua. Niin Pietari ja Johannes katsoivat häneen kiinteästi, ja Pietari sanoi: "Katso meihin." Ja hän tarkkasi heitä odottaen heiltä jotakin saavansa. NIIN PIETARI SANOI: "HOPEAA JA KULTAA EI MINULLA OLE, MUTTA MITÄ MINULLA ON, SITÄ MINÄ SINULLE ANNAN: JEESUKSEN KRISTUKSEN, NASARETILAISEN, NIMESSÄ, NOUSE JA KÄY." JA HÄN TARTTUI HÄNEN OIKEAAN KÄTEENSÄ JA NOSTI HÄNET YLÖS; JA HETI HÄNEN JALKANSA JA NILKKANSA VAHVISTUIVAT, JA HÄN HYPÄHTI PYSTYYN, SEISOI JA KÄVELI; JA HÄN MENI HEIDÄN KANSSANSA PYHÄKKÖÖN, KÄYDEN JA HYPELLEN JA YLISTÄEN JUMALAA. Ja kaikki kansa näki hänen kävelevän ja ylistävän Jumalaa; ja he tunsivat hänet siksi, joka almuja saadakseen oli istunut pyhäkön Kauniin portin pielessä, ja he olivat täynnä hämmästystä ja ihmettelyä siitä, mikä hänelle oli tapahtunut.
Fariseukset ja hallitusmiehet eivät kiinnittäneet mitään erityistä huomiota siihen, että 120 opetuslasta täyttyi Pyhällä Hengellä ja julisti Jumalan suuria tekoja pitkin Jerusalemin katuja. 3000 ja myöhemmin 2000 ihmisen uskoontulo ja upotuskasteen ottaminen ei myöskään herättänyt vielä mitään hämminkiä fariseusten keskuudessa. Mutta kun Pietari ja Johannes olivat parantaneet Jeesuksen nimessä TÄMÄN YHDEN RAMMAN, siitä syntyi suuri hälinä:
Ap. t. 4:5-7: Seuraavana päivänä heidän hallitusmiehensä ja vanhimpansa ja kirjanoppineensa kokoontuivat Jerusalemissa, niin myös ylimmäinen pappi Hannas ja Kaifas ja Johannes ja Aleksander sekä kaikki, jotka olivat ylimmäispapillista sukua. Ja he asettivat heidät eteensä ja kysyivät: "Millä voimalla tai kenen nimeen te TÄMÄN teitte?"
Pietarin ja Johanneksen kuulustelu keskittyi vain yhteen asiaan: temppelin portin pielessä olevan ramman parantamiseen. Tämä parantuminen oli todistus Jeesuksen ylösnousemusvoimasta ja siitä, että Jeesus elää ja hallitsee Taivaassa. Tapahtuman suuren julkisuuden tähden fariseukset eivät voineet sitä kieltää:
Ap. t. 4:14-17: Ja nähdessään parannetun miehen seisovan heidän kanssansa he eivät voineet mitään vastaansanoa, vaan käskettyään heidän astua ulos neuvostosta he pitivät keskenänsä neuvoa ja sanoivat: "Mitä me teemme näille miehille? Sillä että heidän kauttansa ON TAPAHTUNUT ILMEINEN IHME, SEN KAIKKI JERUSALEMIN ASUKKAAT TIETÄVÄT, EMMEKÄ ME VOI SITÄ KIELTÄÄ. Mutta ettei se leviäisi laajemmalle kansaan, niin kieltäkäämme ankarasti heitä enää tähän nimeen puhumasta yhdellekään ihmiselle."
Fariseukset ja kirjanoppineet kykenivät kiistämään Pyhällä Hengellä täyttymisen, kielillä puhumisen ja profetoimisen todellisuuden, koska tämä oli heidän mielestään "vain ihmisten sisäisiä mielen ja tunteiden liikkeitä". Niissä ei tarvinnut heidän mielestään olla Jumalan läsnäoloa ja siksi he luulivat voivansa puhua ne merkityksettömiksi. Mutta luova ihme sellaisen ihmisen elämässä, jonka suurin osa Jerusalemin temppelissä kävijöistä varmasti tunsi, oli hämmentävän kiistämätön todistus Jeesuksesta.
Fariseukset tiesivät, että Jumalan voima liikkui sanojen kautta ja sen vuoksi he yrittivät kieltää apostoleja julistamasta Jeesusta. Apostolit eivät tietenkään suostuneet tähän ja näin Jumalan valtakunnan todistus pääsi käynnistämään Pyhän Hengen vuodatuksen toisen vaiheen, josta seurasi koko Jerusalemin herätys.
5. VOIMALLISTEN TEKOJEN ILMESTYMINEN
Ramman parantaminen oli opetuslasten ensimmäinen luova ja julkinen ihme Jeesuksen Taivaaseen astumisen jälkeen. Se oli Pietarille ja Johannekselle ovi uuteen maailmaan, jossa tunnusteot ja ihmeet tulivat jokapäiväisiksi. Osa Isän lupauksen täyttymistä on vuodattaa voitelu, joka järkyttää uskonnolliset demonit sekä Jumalaa vastustavat ajatusrakennelmat ja linnoitukset niin että seurakunta kasvaa pimeyden voittajana Jeesuksessa.
Pietari ja Johannes koskettivat nyt jotain aivan uutta ja valtavaa Jumalan valtakunnan todellisuutta. Tämä tapahtuma johti seurakunnan rukoilemaan Pyhän Hengen vuodatuksen seuraavaa aaltoa. Seurakunnan rukous voidaan yksinkertaisesti sanoa: "HERRA, LISÄÄ VOIMALLISIA TEKOJA JA IHMEITÄ!"
Ap. t. 4:23-30 Ja päästyään vapaiksi he menivät omiensa tykö ja kertoivat kaiken, mitä ylipapit ja vanhimmat olivat heille sanoneet. SEN KUULTUANSA HE YKSIMIELISESTI KOROTTIVAT ÄÄNENSÄ JUMALAN PUOLEEN JA SANOIVAT: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on! Sinä, joka Pyhän Hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ja ruhtinaat kokoontuvat yhteen Herraa ja hänen Voideltuansa vastaan.' Sillä totisesti, tässä kaupungissa kokoontuivat sinun pyhää Poikaasi Jeesusta vastaan, jonka sinä olet voidellut, sekä Herodes että Pontius Pilatus pakanain ja Israelin sukukuntain kanssa, tekemään kaiken, minkä sinun kätesi ja päätöksesi oli edeltämäärännyt tapahtuvaksi. JA NYT, HERRA, KATSO HEIDÄN UHKAUKSIANSA JA ANNA PALVELIJAISI KAIKELLA ROHKEUDELLA PUHUA SINUN SANAASI; JA OJENNA KÄTESI, NIIN ETTÄ SAIRAAT PARANTUVAT JA TUNNUSTEKOJA JA IHMEITÄ TAPAHTUU SINUN PYHÄN POIKASI JEESUKSEN NIMEN KAUTTA."
Pyhä Henki johti opetuslapset rukoilemaan suurempaa Jumalan voimaa. Jeesus toimi tässäkin yhdessä seurakunnan kanssa. Saadakseen suuremman voiman seurakunnan tuli pyytää sitä Isältä. Passiivinen odottaminen ei olisi johtanut uuteen Hengen vuodatukseen.
Luuk. 11:13: "… Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Apostolit ja koko seurakunta - myös fariseukset(!) - tiesivät, että avain Jumalan voiman ilmestymiseen on JEESUKSEN ILOSANOMAN JULISTUS. Siksi alkuseurakunta rukoili Jumalalta ENSIN ROHKEUTTA JULISTAA SANAA JA SEN JÄLKEEN UUTTA VOIMAN ILMESTYMISTÄ.
Ap. t. 4:31.Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
Jumala vastasi tähän rukoukseen välittömästi. Alkoi uskonnollisia rakennelmia ja pimeyden voima järisyttävä Pyhän Hengen vuodatus. Sen seurauksena alkoi Jerusalemin herätys. Voimme tiivistää Jerusalemin herätyksen ja Isän lupauksen täyttymisen seuraaviin tapahtumiin Jerusalemissa:
Ap. t. 5:12-16: Ja apostolien kätten kautta tapahtui kansassa monta tunnustekoa ja ihmettä; ja he olivat kaikki yksimielisesti koolla Salomon pylväskäytävässä. Eikä muista kukaan uskaltanut heihin liittyä, mutta kansa piti heitä suuressa kunniassa. Ja yhä enemmän karttui niitä, jotka uskoivat Herraan, sekä miehiä että naisia suuret joukot. Kannettiinpa sairaita kaduillekin ja pantiin vuoteille ja paareille, että Pietarin kulkiessa edes hänen varjonsa sattuisi johonkuhun heistä. Myöskin kaupungeista Jerusalemin ympäriltä tuli paljon kansaa, ja he toivat sairaita ja saastaisten henkien vaivaamia, ja ne KAIKKI TULIVAT PARANNETUIKSI.
Tämä kaikki oli Isän lupauksen täyttymistä. Jeesus oli luvannut, että apostolit saavat voiman olla Hänen todistajiaan "… sekä JERUSALEMISSA ETTÄ KOKO JUUDEASSA JA SAMARIASSA ja aina maan ääriin saakka…" Nyt Jerusalemissa oli herätys ja siellä pidettiin hengellisiä kokouksia, joissa KAIKKI TULIVAT PARANNETUIKSI. Pimeyden linnoitukset vapisivat ja ihmiset ottivat vastaan Jeesuksen ylösnousemusvoiman. Tästä voimasta alkuseurakunta lähti liikkeelle julistamaan uuden liiton sanomaa aina maan ääriin saakka. Apostolien teoista nähdään, että myöhemmin Filippus meni julistamaan Samariaan ja sielläkin tuli herätys (Ap.t. 8. luku). Näin Jeesuksen profeetallinen Sana alkoi toteutua.
Seurakunnan tulee Suomessakin saada opetus ja ilmestys siitä, että Isän lupauksen täyttymys on paljon enemmän kuin "kiitä, kiitä" voitelu. Mutta ellei seurakunnalla ole tästä ilmestystä, ei sillä ole uskoa rukoilla ja vastaanottaa muuta kuin "kiitä, kiitä" voitelua. Kielillä puhumisen lahja on ilman muuta tärkeä, koska se on alku ja perustus uuden luomuksen elämämme ja täyden lupauksen vastaanottamiselle. Jumala Isä on tarkoittanut Jeesuksen seuraajille voitelun, joka murtaa myös suomalaiset pakanalliset ja uskonnolliset demonit sekä vapauttaa kansamme uuden liiton siunauksiin. Kiitos Herralle!
6. JEESUKSEN KOKO KIRKKAUS KUULUU SINULLE!
Hämmästyttävän monet uskovat ovat epätietoisia siitä, kuinka paljon kirkkaudestaan Jeesus luovutti seuraajilleen. Raamattu antaa tähän hyvin yksinkertaisen ja selkeän vastauksen:
Joh. 17:22-23: Ja SEN KIRKKAUDEN, JONKA SINÄ MINULLE ANNOIT, MINÄ OLEN ANTANUT HEILLE, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä - minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.
Jeesus antoi opetuslapsille SEN KIRKKAUDEN, JONKA HÄN OLI SAANUT ISÄLTÄ. Apostolit saivat siis saman eli yhtä suuren kirkkauden, joka Jeesuksella Voideltuna oli. Tämä on tietysti luonnollista, koska ilman tätä kirkkauden määrää ei olisi ylösnousemuksen toivoa. Täällä maailmassa apostolit saivat sen kirkkauden, joka Jeesuksella oli Voideltuna ja Taivaassa he tulevat saamaan sen kirkkauden, joka Jumalan lapsilla on Taivaassa. Jeesuksen kirkkaus Jumalana Isän valtaistuimella on tietysti aina paljon suurempi kuin ihmisen, jonka Jumala Isä on adoptoinut Jeesuksen kautta lapsekseen.
Kuinka Jeesus antoi kirkkautensa opetuslapsille, vaikka Hän ei vielä ollut kuollut, ei ylösnoussut eikä Pyhää Henkeä ollut vielä vuodatettu? Vastauksen tähän kysymykseen saamme seuraavasta Raamatun kohdasta:
Joh. 17:7-8: Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta. SILLÄ NE SANAT, JOTKA SINÄ MINULLE ANNOIT, MINÄ OLEN ANTANUT HEILLE; JA HE OVAT OTTANEET NE VASTAAN ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
Jeesus luovutti kirkkautensa niiden opetusten, lupausten ja Sanojen kautta, jotka Hän puhui opetuslapsilleen. Hänen kirkkautensa siirtyi uskon kautta niiden opetuslasten elämään, jotka ottivat Hänen Sanansa vastaan. Kun Jumalan Sana oli ensin synnyttänyt Taivasten valtakunnan sisäisen ilmestyksen, se johti opetuslapset etsimään ja vastaanottamaan koko Isän lupausta.
Kuuluuko tämä täyden kirkkauden siirtämisen lupaus myös sinulle ja minulle? Jospa se oli vain apostoleille tai juutalaisille? Me saamme näihinkin kysymyksiin tyhjentävän vastauksen Raamatusta:
Joh. 17:20-21: MUTTA EN MINÄ RUKOILE AINOASTAAN NÄIDEN EDESTÄ, VAAN MYÖS NIIDEN EDESTÄ, JOTKA HEIDÄN SANANSA KAUTTA USKOVAT MINUUN, että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
Kirkkauden lupaus kuuluu kaikille niille, jotka uskovat Jeesukseen apostolien opetuksen perusteella. Toisaalta kukaan ei voikaan tulla uskoon Jeesukseen ja vastaanottaa Jumalan Sanan lupauksia mistään muusta lähteestä. Koska uskomme Herraan Jeesukseen apostolien opetuksen kautta, tämä lupaus kuuluu siis täysimääräisenä myös meille, kiitos Herralle!
7. TÄYTTYKÖÖN ISÄN LUPAUS MYÖS SUOMESSA!
Suomen herättämiseksi tarvitaan uusi Pyhän Hengen vuodatuksen taso. Niin kauan kuin seurakunta elää ja palvelee vain sydämen sisäisessä "jubileeraamisessa", sen vaikutus voidaan kiistää. Mutta kun Jeesus alkaa toteuttaa pyhiensä kautta kiistämättömiä julkisia ja näkyviä luovia ihmeitä, pimeyden vallat järkkyvät ja ihmisten sydämet avautuvat vastaanottamaan Jeesuksen. Taivasten valtakunnan ilosanoman päämääränä on muuttaa koko kansakunnan elämä. Näinhän tapahtui esimerkiksi Efeson herätyksessä (Ap.t. 19. luku). Samanlainen todistus on Walesin herätyksen ajoilta.
Jeesuksen koko kirkkauden vuodatuksen lupaus kuuluu siis myös Suomen uskoville. Emme ole muita heikommassa asemassa, vaan Jumalan Isän koko lupaus kuuluu meillekin! Sen voimasta Suomen kaikkiin kaupunkeihin ja kyliin voi tulla herätys, niin kuin tapahtui Jerusalemissa ja Israelissa aikoinaan.
Isän lupauksen täyttyminen on jatkuva ja lisääntyvä Pyhän Hengen vuodatus, jonka kautta koko sielujen sato korjataan ja Taivasten valtakunta perustetaan myös maan päälle. Merkittävä osa Isän lupauksen täyttymisestä tulee toteutumaan Karitsan morsiamen tempaukseen päässeitten uskovien kohdalla.
Seurakunnan valmistaminen tempaukseen edellyttää ennen näkemättömän suurta puhdistusta, uudistusta, varustamista sekä Taivasten valtakunnan todellisuuden ilmestymistä uskovien elämässä. Sen tähden meidän tulee valmistautua, janota, rukoilla ja odottaa vielä suuremman Hengen vuodatuksen tapahtumista kuin koskaan aikaisemmin on nähty.
Tie Isän lupauksen täyttymiseen:
- Ota vastaan Jumalan Sanan alkuperäinen ilmoitus ja usko jokainen Sanan lupaus omaan elämääsi.
- Hylkää pimeys ja antaudu kokonaan Jeesukselle.
- Vietä aikaa Pyhän Hengen muuttavassa, puhdistavassa ja uudistavassa läsnäolossa.
- Anna Jeesuksen kirkkauden muuttaa sinua Hänen kirkkauttaan kohti.
- Anna Pyhän Hengen johtaa sinut Taivasten valtakunnan elämään ja palvelutyöhön.
- Kutsu syntisiä pelastukseen ja valmista heitä Taivasten valtakunnan elämään.
- Valmista itseäsi ja lähimmäisiäsi olemaan valmiit kun Jeesus tulee pilvissä noutamaan morsiamensa.
Rakkaudella siunaten
Seppo ja Marja
SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN
|