|
SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT
ALKUUN
1. JUMALAN KUTSU
Hyvä herätyksen ystävä,
Raamattu on Jumalan rakkauden kutsu ihmiselle. Hän kutsuu ihmistä kirkkautensa yhteyteen - pois pimeyden voimien orjuudesta. Mutta kuinka Jumala voi lähestyä synnin turmelemaa ihmistä, josta on synnin vaikutuksesta tullut Jumalaa vastustava ja pakoileva. Kuinka Hän voi vakuuttaa rakkaudestaan ihmisen, jonka sielun on täyttänyt viha, valhe ja sokeus koskien Jumalan rakkautta, armollisuutta ja hyvyyttä? Jeesuksen ilmestyminen, kärsiminen ja kuolema ihmisen syntien sovittamiseksi sekä Jumalan yhteyteen liittämiseksi on Hänen täydellisen rakkautensa todistus. Raamatun ilmoitus Jumalan mielisuosiosta ja Hänen valtakunnastaan Jeesuksessa on vastustamaton, voimallinen ja koko elämän muuttava. Tämä suuri ilosanoma on julistettava kaikille ihmisille ja kansoille!
Vanhan testamentin aikana ihmiset elivät synnin ja kuoleman lain alla eivätkä voineet uudestisyntyä Hengen yhteyteen Jumalan kanssa. Silloin Jumala tarvitsi erityisiä ihmisiä, joiden sielussa oli kaipaus Hänen yhteyteensä sekä valmius vastaanottaa Häneltä. Heillä oli luonnollisina ihmisinä kyky antautua Pyhän Hengen läheisyyteen, vastaanottaa Hänen sanaansa ja ilmestystään sekä toimia uskossa Hänen johdatuksensa ilmi tulemiseksi Israelin kansan keskuudessa. Tämän vuoksi profeetat olivat harvinaisia vanhan liiton aikana.
Jumala kutsui Aabrahamin Kaldean Uurista puhumalla suoraan hänen hengelleen. Hän valitsi Aabrahamin, koska näki, että tämä pystyi siirtämään Hänen ilmoituksensa ja vanhurskauden perustukset jälkeläisilleen (1. Moos. 18:17-19).
Jae 19 tulee kääntää Youngin sananmukaisen käännöksen perusteella näin:
"SILLÄ MINÄ OLEN TUNTENUT HÄNET, PERINPOHJIN, ETTÄ HÄN KÄSKEE LAPSIAAN JA HUONEKUNTAANSA HÄNEN JÄLKEENSÄ (JA HE OVAT PITÄNEET HERRAN TIEN), TEKEMÄÄN VANHURSKAUTTA JA OIKEUTTA, ETTÄ HERRA TOISI AABRAHAMIN YLLE SEN, MINKÄ HÄN ON PUHUNUT HÄNESTÄ."
Aabraham ja muut vanhan liiton profeetat ja voidellut olivat todella ainutlaatuisia ja kunnioitettavia ihmisiä. Heikkouden keskellä he ojentautuivat Jumalan lupauksiin vaikka he eivät vielä voineet nähdä niiden täyttymystä.
Nyt meillä on kaikkien lupausten täyttymys Jeesuksessa. Meillä on läheisempi yhteys Jumalaan - Pyhän Hengen sisäisen läsnäolon kautta - kuin kellään oli vanhassa liitossa. Meillä on lapsioikeuteen perustuva täydellinen kutsu, valtuutus ja voitelu tehdä voimallisia tekoja Jeesuksen kanssa. Meillä on tutkittu ja koeteltu Raamatun ilmoitus uskomme syttymiseksi ja kasvamiseksi. Tämä on moninverroin suurempi kirkkaus kuin kellään vanhan liiton profeetalla oli saatavillaan. Koska meillä on nämä valtavat siunaukset ja lupaukset, olkaamme nöyrät ja kiitolliset sekä ponnistelkaamme määrätietoisesti sisälle Jumalan valtakuntaan!
2. SANAN JA HENGEN ILMOITUS
Jumalan valtakunnan ilmoitus Raamatun SANAN KAUTTA YMMÄRRYKSEEMME on uskomme perustus ja ohjenuora. Mutta vielä syvällisempi, voimallisempi ja täydellisempi on Jumalan ilmoitus meidän HENKEEMME PYHÄN HENGEN KAUTTA.
Kreikan kielessä on mielenkiintoisella tavalla kaksi eri sanaa, joiden merkitys on "sana". Toinen on "logos" ja toinen on "rhema". "Logos" tarkoittaa yleisesti pätevää ja voimassaolevaa kirjoitettua tai puhuttua sanaa. "Rhema" tarkoittaa tiettyyn tilanteeseen henkilökohtaisesti puhuttua sanaa. Jumalan ilmoituksessa ihmiselle on yleisesti pätevä "logos" olemus, joka välittyy kirjoitusten, todistusten ja opetuksen kautta. Mutta Jumala puhuu myös Pyhän Hengen kautta suoria henkilökohtaisia "rhema" sanoja uskomme ja elämämme rakentumiseksi Hänen valtakunnassaan.
Pyhä Henki voi nostaa "logos" sanasta "rhema" sanan, joka antaa HENKILÖKOHTAISTA ja YLILUONNOLLISTA ILMESTYSTÄ Jumalan valtakunnassa. Pyhän Hengen yhtenä tehtävänä on tehdä "logos" sanasta Jumalan valtakunnan ilmoitus eli ELÄVÄ SANA. Pyhä Henki opettaa meille myös monenlaisesta ihmisten kautta tulevasta ilmoituksesta sen, mikä on hyvää omistettavaksi omassa uskon elämässä.
Ainoa suoraan Jumalan omin käsin kirjoittama ilmoitus vanhassa testamentissa oli Hänen Moosekselle KIVITAULUIHIN kirjoittamansa käskyt. Kaikki muu Raamatun ilmoitus on tullut ihmisen käden kirjoittamana - vaikkakin Pyhän Hengen inspiroimana. Lain taulujen ilmoitusta vastaava autenttisuus, suora auktoriteetti ja tarkkuus on vain omaan henkeemme tulevalla Pyhän Hengen ilmoituksella. Jeesus kirjoittaa valtakuntansa ilmoituksen Pyhän Hengen kautta SYDÄNTEMME LIHATAULUIHIN. Siksi uskonelämän avainkysymys on oppia kuulemaan ja noudattamaan Pyhän Hengen sisäistä ääntä.
1. Joh. 2:27: Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan NIINKUIN HÄNEN VOITELUNSA OPETTAA TEITÄ KAIKESSA, NIIN SE OPETUS ON MYÖS TOTTA EIKÄ OLE VALHETTA; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
Pyhä Henki nostaa esiin Raamatun ilmoituksesta henkilökohtaisen rhema-ilmoituksen niille, joiden sydän herkistyy vastaanottamaan. Ellei Hänen Sanansa kosketa meitä, eivät ihmeet ja merkitkään voi sitä tehdä.
Luuk. 16:31: Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'"
Henkilökohtainen Pyhän Hengen kanssa seurustelu ja Hänen äänensä kuuleminen johtaa USKON SYNTYMISEEN. Hengessä oleva usko ei tule "logos" sanasta, vaan usko tulee PYHÄN HENGEN (=JEESUKSEN) VAIKUTTAMASTA HENKILÖKOHTAISESTA ILMESTYKSESTÄ Jumalan valtakunnasta. Ilmestyksen sana voi tulla siis Raamatusta, voidellusta opetuksesta tai suorasta Pyhän Hengen sisäisestä todistuksesta. Meidän tuleekin antaa Pyhän Hengen äänelle sydämissämme sille kuuluva taivaallinen arvovalta. Silloin meihin rakentuu uskon kuuliaisuus, joka johtaa Jumalan valtakuntaan.
Room. 10:17: USKO TULEE SIIS KUULEMISESTA, mutta kuuleminen Kristuksen RHEMA-SANAN kautta.
3. RAAMATUN USKOTTAVUUS
Raamatun kirjoitusten alkuperäisyys on todistettu kansainvälisesti, ammattitaitoisesti ja vedenpitävästi. Raamattuun hyväksyttyjä ja siitä pois jätettyjä kirjoituksia ovat tutkineet monet Jumalan palvelijat vuosisatojen aikana. Heillä on ollut enemmän suoraa kosketusta ja näkemystä Jumalan valtakunnan ilmestymiseen kuin tämän ajan kriittisillä ihmisillä. Pyhä Henki on vaikuttanut kirjoitusten kokoamisen sekä todistanut ihmeillä, merkeillä ja voimallisilla teoilla vuosisatojen ajan Raamatun ilmoituksen pätevyyden.
2. Piet. 1:20-21: Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Raamatun ilmoituksen tarkoitus ei ole saada ihmisiä uskomaan vain kirjoituksiin, vaan johtaa ihmiset vastaanottamaan Jeesuksen ja Hänen valtakuntansa. Uuden liiton sanoma on ainutlaatuinen, ennennäkemätön ja lopullinen SUURI ILOSANOMA JUMALAN VALTAHERRUUDEN ILMESTYMISESTÄ IHMISTEN ELÄMÄÄN JA SEN KAUTTA KOKO MAAN PÄÄLLE.
Raamattu ei ole tieteellinen teos tai historian kuvaus, vaan se on ilmoitus ihmisen pääsemisestä Jumalan valtakuntaan USKON KAUTTA JEESUKSEEN. Siksi voimme kritisoida kirjoituksia vain niiden lupausten toteutumisen perusteella. Voimme kysyä esimerkiksi:
- Täyttikö Jumala Raamatussa antamansa lupaukset Voidellusta ja Pelastajasta, joka avaa ihmiselle tien takaisin Hänen yhteyteensä?
- Johtaako Raamatun ilmoituksen vastaanottaminen Jeesuksen pelastustyön toteutumiseen, niinkuin Raamattu lupaa?
- Saako ihminen syntien anteeksiantamuksen, kun hän uskoo Jeesukseen Raamatun mukaisesti?
- Saako ihminen Pyhän Hengen lahjan, jos hän uskoo Jeesukseen niinkuin kirjoitukset opettavat?
- Ilmestyykö Jeesus omilleen niinkuin Hän lupaa kirjoituksissa?
- Herääkö ihmisessä uusi luomus, usko ja uusi elämä, kun hän vastaanottaa Jeesuksen niinkuin Raamattu neuvoo?
- Voiko sairas tai riivaajien vaivaama parantua ja vapautua Jeesuksen vastaanottamisen kautta niinkuin kirjoitukset lupaavat?
Kaikkiin näihin - ja muihinkin Jumalan valtakunnan ilmestymistä koskeviin kysymyksiin - voimme vastata EHDOTTOMASTI KYLLÄ! Mutta me emme saa näitä vastauksia, ELLEMME OTA VASTAAN JUMALAN ILMOITUSTA JA ASTU HÄNEN SANANSA MUKAISEEN ELÄMÄÄN USKON KAUTTA. Jeesus asetti seuraavan kriteerin koettelemaan Hänen ilmoituksensa ja persoonansa uskottavuutta:
Joh. 7:16-17: Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini (PO. OPETUKSENI) ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt. Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani (PO. HÄN TULEE TUNTEMAAN OPETUKSESTA ONKO SE JUMALASTA VAI PUHUNKO OMIANI).
Kun olet vastaanottanut Jeesuksen ehyesti sydämeesi ja tuominnut pimeyden, olet välittömästi tullut tuntemaan Jumalan valtakunnan todellisuuden. Jokainen uusi Jeesuksen ilmestyksen vastaanottaminen johtaa sinut toteamaan kuinka varma ja luja on Raamatun ilmoitus Jeesuksen valtaherruudesta. Kiitos Herralle!
4. RAAMATUN KOOSTAMINEN
Arkeologia ja arkistot ovat tallentaneet suuren määrän erilaisia kirjoituksia, niiden palasia sekä erilaisia versioita niistä. Apostolisen ajan jälkeisenä varhaiskristillisenä aikana yksi tärkeimpiä tehtäviä oli selvittää, mitkä kirjoitukset olisivat kaikkein luotettavimpia uskon elämän perustukseksi. Tämä selvittelyprosessi synnytti 300-luvulle tultua yhteisen käsityksen siitä, mitä kirjoja tulee liittää kokoelmaan, jota nykyään kutsutaan Raamatuksi. Tätä luotettavien kirjojen kokoelmaa nimitetään kaanoniksi. Sana "kaanon" tulee kreikan kielestä ja tarkoittaa "ohjenuora".
Kaanoniin hyväksyttyjen kirjojen tuli olla todistettavasti Jeesuksen asettamien apostolien kirjoittamia. Paavali oli muodollinen poikkeus, mutta hänkin oli Jeesuksen asettama ja Pietari vahvisti hänen apostolisen asemansa.
Raamatun kaanon vakiintui protestanttisen Raamatun mukaisena jo ennen Rooman valtiokirkon syntymistä. Katolinen ja ortodoksinen kirkko ovat lisänneet omiin kaanoneihinsa muitakin kirjoituksia ja oppeja joita ei ole hyväksytty protestanttiseen kaanoniin.
Hyväksyttyjen kirjojen ulkopuolelle jätettyjä kirjoituksia kutsutaan apogryfikirjoiksi. Sana "apogryfi" tarkoittaa "kätketty", koska niitä ei yleisesti opetettu kokouksissa. Osa apogryfikirjoista oli apostolien kirjoitusten jälkeen syntyneitä ja osa jo vanhan liiton aikana syntyneitä legendaarisia kirjoituksia.
Monia apostolien kirjeitten jälkeen syntyneitä apogryfikirjoja nimettiin valheellisesti eri apostolien mukaan. Tällaisia ovat mm. Tuomaan evankeliumi, Jaakobin evankeliumi, Nikodeemuksen evankeliumi, Pietarin evankeliumi, Paavalin teot ja Pietarin ilmestys. Vanhan testamentin kaanonin ulkopuolelle on jätetty mm. Siirakin kirja, Viisauden kirja, Makkabealaiskirjat, Tobiaksen kirja, Juditin kirja, Barukin kirja sekä joitain lisäyksiä Esterin ja Danielin kirjaan.
Emme suosittele tutkittavaksi Raamatun ulkopuolella olevia kirjoituksia, sillä niissä on väärää opetusta ja taruja kytkettynä Jumalaan, Jeesukseen ja apostoleihin.
Raamatun synty on ollut monivaiheinen ja pitkällinen prosessi. Jumala ei ole antanut meidän käyttöömme Raamattua, joka toisi ihmiselle yksiselitteisen pelastuksen hänen järkensä kautta. Kaiken Jumalan valtakunnan ilmestyksen on tultava Pyhän Hengen valaisemana USKON KAUTTA Hänen Sanaansa.
Joh. 20:30-31: Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja ETTÄ TEILLÄ USKON KAUTTA OLISI ELÄMÄ HÄNEN NIMESSÄNSÄ.
Suomalainen vuoden 1992 raamatunkäännös on erittäin ongelmallinen. Emme voi lainkaan käyttää sitä Raamatun opetuksen perustuksena, koska oleellinen osa hengellisestä ilmoituksesta on hävinnyt. Vuoden 1992 käännös on tehty ns. dynaamisen ekvivalenssin periaatteella. Siinä ei pyritäkään sananmukaiseen ja tarkkaan käännökseen, vaan käännettävästä kielestä etsitään vastaavia ilmaisuja ajatuksille, joita alkutekstissä on. Tämä johtaa siihen, että epäuskoisen kääntäjän inhimilliset tulkinnat täyttävät ne kohdat, joita hän ei itse ymmärrä.
Raamatun alkuperäiset kirjat olivat jatkuvaa tekstiä ilman kappalejakoa ja jaenumerointia. Monet Raamatun tutkijat ovat kiinnittäneet huomiota siihen, että kappalejako ja jaenumerointi heikentävät alkuperäisen ilmoituksen tarkkuutta ja syvyyttä. Kun luet Raamattua, voit tiedostamalla tämän ongelman ohittaa kappale- ja jaenumeroinnin ja syventyä itse jatkuvan tekstin sisältöön.
Kreikan kielen tarkka ilmaisukyky ja laaja sanavarasto ovat valtava etu uuden testamentin kirjoitusten oikein ymmärtämiseksi. Samalla se synnyttää vaativan tehtävän kääntäjille, kun kreikan kieltä käännetään kehittymättömälle kielelle, kuten suomen kielelle. Heprean kieli on rakenteeltaan yksinkertainen ja sanastoltaan moniselitteinen, jolloin vanhan testamentin kirjoitusten yksiselitteinen ja yksityiskohtainen tulkinta on hyvin vaikeaa. Meidän tuleekin lukea ja mietiskellä Raamatun koko ilmoitusta Pyhän Hengen valaisemana eikä luoda uutta teologiaa yksittäisen jakeen tai sanan perusteella.
Käsissämme oleva nykyinen Raamattu ja sen eri käännösversiot eivät ole ehdottoman yksiselitteisiä. Tämä tietoisuus johtaa meidät tutkimaan Raamatun ilmoitusta tarkkaavaisesti Pyhän Hengen valaisemana sekä vertailemaan erilaisia käännöksiä. On suositeltavaa käyttää kansainvälisiä englanninkielisiä käännöksiä, koska niitä ovat laatineet ja tarkentaneet todellisesti uudestisyntyneet ja Pyhällä Hengellä täyttyneet asiantuntijat.
5. UUDEN JA VANHAN LIITON ILMOITUS
Vanhan ja uuden liiton kirjoituksilla on mm. seuraavia merkittäviä eroja:
1) Vanhan liiton ilmoitus sisältää paljon luonnollisia tapahtumia ja järjelle käsitettäviä ohjeita ja esikuvia. Se on järkeisoppineelle uuden liiton ihmiselle "helpommin" ymmärrettävää ja siksi monet etsivät uutta ilmestystä ja profeetallista johdatusta vanhan testamentin kirjoista, vaikka meidän pitäisi etsiä Jumalan valtakunnan ilmestymistä Jeesuksen kautta. Jeesuksen todistus on profetian henki (Ilm. 19:10).
2) Uuden liiton ilmoitus on yliluonnollinen Jumalan valtaherruuden ilmoitus, joka tulee uuden luomuksen hengen ja uskon kautta. Luonnollisen järjen ymmärrys ja tieto tarvitaan, jotta ihminen voi avata henkensä vastaanottamaan YLILUONNOLLISTA JUMALAN TODELLISUUTTA. Vain uudestisyntyneen uskovan henki pystyy omistamaan USKON KAUTTA Jumalan valtakunnan todellisen olemuksen.
3) Vanha liitto ja erikoisesti Mooseksen laki toi esiin synnin olemuksen ja sen kuolettavan vaikutuksen. Uusi liitto toi esiin ratkaisut ja Jumalan todellisen suunnitelman ihmistä varten Hänen valtakunnassaan.
4) Lakiliitto oli KOLLEKTIIVINEN - koko kansaa koskeva - toistuviin eläinuhreihin ja temppelipalvelukseen perustuva liitto Jumalan kanssa. Uusi liitto Jeesuksessa perustuu sen sijaan Hänen täydelliseen ja kertakaikkiseen sovitustyöhönsä jokaisen ihmisen hyväksi yksilöllisesti. Pelastuakseen jokaisen ihmisen tulee vastaanottaa Jeesus HENKILÖKOHTAISESTI. Tämä johtaa uudestisyntymiseen, lisääntyvään Pyhällä Hengellä täyttymiseen sekä Jumalan valtakunnan elämään.
5) Vanhan liiton aikana ihmiset näkivät itsensä synnin ja kuoleman lain alaisina. Jopa vanhan liiton profeetat näkivät Jumalan ankarana ja tuomitsevana. Uudessa liitossa me näemme Jumalan rakastavana Isänä ja itsemme Jeesuksen kautta liitettynä Hänen rakkauteensa ja mielisuosioonsa.
6) Koko vanhan liiton ilmoitus osoittaa Jeesukseen, joka oli tuleva. Hän on nyt ilmestynyt, joten meidän tulee nyt keskittyä Hänen ja Hänen valtakuntansa ilmestymiseen. Vanhan liiton ilmoitus on tärkeä kehys uuden liiton ymmärtämiseksi, mutta vain uuden liiton sanoman vastaanottaminen antaa todellisen merkityksen vanhan liiton ESIKUVALLISELLE sisällölle.
7) Vanhan liiton profeetallinen ilmoitus suuntautui JEESUKSEN ILMESTYMISEEN. Uuden liiton profeetallinen ilmoitus suuntautuu JUMALAN VALTAKUNNAN LISÄÄNTYVÄÄN ILMESTYMISEEN JEESUKSEN KAUTTA.
Apostolien kokous Jerusalemissa vapautti pakanakansat Mooseksen lain noudattamisesta muutamia tärkeitä vanhurskauden perustuksia lukuunottamatta (haureus, epäjumalapalvelus, veren syöminen). Jeesuksen vastaanottaminen ja Pyhällä Hengellä täyttyminen oli heille todistus siitä, että "Jumala sydänten tuntija oli puhdistanut heidän sydämensä uskolla". Tämä on JUMALAN VALTAKUNNAN ILMESTYMISEN ALKU, johon lain voima ei riittänyt. Siksi lain noudattaminen tuli alempiarvoiseksi verrattuna Jeesuksen vastaanottamiseen ja Hänestä tulevaan vanhurskautukseen USKON KAUTTA. Jeesuksen vastaanottaminen ja Pyhällä Hengellä täyttyminen on lakia noudattaville israelilaisillekin uskon lopullinen päämäärä. Siksi Pietari sanoi apostolien kokouksessa:
Ap. t. 15:11: Mutta me (=israelilaiset) uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin (=pakanat)."
Ap. t. 15:28-31: Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ETTEI TEIDÄN PÄÄLLENNE OLE PANTAVA ENEMPÄÄ KUORMAA KUIN NÄMÄ VÄLTTÄMÄTTÖMÄT: ETTÄ KARTATTE EPÄJUMALILLE UHRATTUA JA VERTA JA LIHAA, JOSTA EI VERI OLE LASKETTU, JA HAUREUTTA. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!" Niin heidät lähetettiin matkalle, ja he tulivat Antiokiaan; siellä he kutsuivat koolle seurakunnan ja antoivat heille kirjeen. JA KUN HE OLIVAT SEN LUKENEET, ILOITSIVAT HE TÄSTÄ LOHDUTUKSESTA.
6. JEESUS ON LAIN TÄYTTYMYS
Jeesus ei kumonnut eikä mitätöinyt lakia. Hän täytti lain ja profeetallisen ilmoituksen oman elämänsä kautta. Kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta Jeesus toteutti lain päämäärän, jota laki itsessään ei kyennyt mitenkään täyttämään.
Room. 10:2-4: Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon (PO. TIEDON!) mukaan; sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle. Sillä Kristus on lain loppu (PO. TÄYTTYMYS!), vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Suomenkielisissä teksteissä käännetään monessa Raamatun kohdassa kreikan kielen sana "telos" virheellisesti sanalla "loppu". Sana "telos" tulee verbistä "tello", joka tarkoittaa "tavoitella määrättyä päämäärää". Kohde, johon pyritään, asetetaan äärimmäiseksi rajaksi, jossa tavoite on saavutettu. Sanan "telos" oikeampi käännös olisi "täyttymys", "lopputulos", "tarkoitus".
Paavalin sanat "Kristus on lain TÄYTTYMYS, LOPPUTULOS, TARKOITUS" ilmaisevat sen, että lain tarkoitus on täyttynyt Jeesuksessa. Hän on ratkaisu ja täyttymys lain osoittamaan ongelmaan. Siksi Jeesuksen vastaanottaminen vapauttaa meidät lain kirouksesta/orjuudesta ja siirtää meidät - uskon kautta Häneen - lakia korkeampaan elämänmuotoon Jumalan valtakunnassa. Uuden liiton elämä Jumalan lapsena ja Jeesuksen yhteydessä ei ole enää SYNTIKESKEISTÄ, vaan PELASTUSKESKEISTÄ. Meidän henkemme on suuntautunut Jeesukseen ja Hänestä tulevaan kirkkauteen.
7. KIRJOITUSTEN TULKINTA
Raamatun ilmoitus Jeesuksesta ja Jumalan valtakunnasta ei ole tyhjentävä oppikirja. Eri Raamatun kirjoitukset synnyttävät oman näkökulmansa, joista Pyhä Henki muodostaa henkeemme ehyen ilmestyksen. Ilman Pyhän Hengen opetusta jotkut Raamatun kohdat saattavat näyttää ristiriitaisilta. Tarkemmin katsottuna näin ei kuitenkaan ole, vaan Raamattu on ehyt ja täydellisen kokonaiskuvan antava uskon elämän ohje.
Raamatun sisältö on tiivistetty hyvin lyhyisiin ilmaisuihin ja se sisältää vain keskeisiä ohjeita ja ratkaisuja. Esimerkiksi apostolien kirjeet on suunnattu määrättyille seurakunnille ja tarkoitettu niissä esiin tulleiden erityisongelmien ja tarpeiden ratkaisemiseen. Monien Jeesuksen vertausten oikeassa tulkinnassa tarvitsemme myös riittävän tiedon sen ajan kulttuurista ja elämän ympäristöstä.
Jeesus puhui eri tavalla eri ihmisryhmille. Monet väärät tulkinnat Jeesuksen opetuksesta ovat saaneet alkunsa siitä, että uskoville tarjotaan opetusta, jonka Hän puhui fariseuksille. Tutki Sanasta, kenelle Jeesus kulloinkin puhui, niin ymmärrät sen paremmin! Jeesuksen opetuksen kohderyhmät voidaan jakaa seuraavasti:
1) OPETUSLAPSET, joille Hän opetti Jumalan valtakunnan ilmestymistä suoraan ja selitti vertaukset. Opetuslapsillekin Hän puhui eri tavalla heidän edistymisensä mukaan. Ylösnousemisensa jälkeen Hän ei enää opettanut Isä meidän rukousta, vaan Hän opetti Jumalan valtakunnan ilmestymisestä.
2) KANSANJOUKOT, jotka halusivat kuulla Häntä ja etsivät häneltä parantumista. Näille ihmisille Hän opetti vertauksin. Jeesus Voideltuna eli Jumalan valtakunnassa, mutta kaikki muut Hänen aikalaisensa elivät vanhan liiton aikaa. He eivät voineet uudestisyntyä eivätkä vastaanottaa Pyhää Henkeä ennen kuin Jeesus oli kuolemallaan murtanut synnin ja kuoleman lain, joka erotti ihmiset Jumalasta ja Hänen valtakunnastaan.
3) FARISEUKSET JA KIRJANOPPINEET, joille Hän opetti lakia ilman pelastumista uskon kautta Häneen. Jeesuksella ei ollut muuta mahdollisuutta koska fariseukset eivät uskoneet Häneen. Toisaalta fariseukset etsivät alusta alkaen mahdollisuutta ottaa Jeesus kiinni vääränä profeettana ja siksi Jeesuksen oli puhuttava lain koko kovuudella fariseuksia vastaan: "...mintuista ja tilleistäkin on maksettava kymmenykset..."
Koko Raamatun ilmoituksen tunteminen on välttämätöntä, jotta saamme oikean kuvan Jumalan valtakunnasta, pimeyden valtakunnasta, ihmisten valtakunnasta maan päällä, ihmisen ja Jumalan vaikutussuhteista sekä Jumalan suunnitelmasta maapalloa ja ihmistä varten. Uuden testamentin ilmoitus keskittyy HENKILÖKONTAISEEN pelastuksen vastaanottamiseen, elämän uudistumiseen ja elämään Jumalan valtakunnassa. Vanha testamentti antaa laajemman kuvan koko Jumalan suunnitelmasta maailmassa, jatkuvan profeetallisen ilmoituksen Hänen pelastussuunnitelmastaan sekä vakuuttaa lakiliiton kautta Messiaan ilmestymisen välttämättömyyden ihmisten pelastumiseksi pimeyden vallasta.
Meidän on siis tunnettava molemmat ilmoitukset osataksemme suuntautua ja toimia oikein. Jos Raamatun opetus pelkistyy uskoon tulemiseen ja sielun pelastumiseen Taivaaseen kuoleman jälkeen, seurakunta menettää Pyhän Hengen voiman ja Jumalan valtakunnan ilmestyksen. Jos opetus palaa lain opettamiseen, seurakunta menettää ilmestyksen Jumalan valtakunnasta.
Kun saamme laajan ja voimallisen julistuksen ja opetuksen Raamatun ilmoituksesta, me nousemme Jeesuksen nimessä taistelemaan voitokkaasti kaikkea riivaajien vaikuttamaa pimeyttä, pahuutta, sairauksia, kirouksia ja muuta vääryyttä vastaan. Tämä taistelu ja siinä voittojen saaminen on nimenomaan Jumalan valtakunnan ilmestymistä maan päälle.
8. MIKÄ ON OIKEA OPPI?
Jumalan ilmoituksen tarkoituksena on tuoda ilmi Hänen valtakuntansa Jeesuksen vastaanottamisen ja Pyhän Hengen voitelun kautta. Hän ei anna ihmisille hyödytöntä spekulaatiota tai tyhjiä lupauksia. Oikean opin todistaa Raamatun opetuksen lisäksi itse JEESUKSEN ILMESTYMINEN VOIMASSA lupaustensa mukaan. Jos Jeesus ei ilmesty jonkin opetuksen tuloksena, opetuksessa on jotain vialla. Meillä on Raamatussakin useita todistuksia siitä, kuinka Jeesuksen antama opetus johti Hänen ilmestymiseensä:
Mark. 16:20: Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja HERRA VAIKUTTI HEIDÄN KANSSANSA JA VAHVISTI SANAN SITÄ SEURAAVIEN MERKKIEN KAUTTA.
Ap. t. 2:42-43: Ja HE PYSYIVÄT APOSTOLIEN OPETUKSESSA ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa. Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; JA MONTA IHMETTÄ JA TUNNUSTEKOA TAPAHTUI apostolien kautta.
Jeesus antoi apostoleille opetuksen ja ilmestyksen Jumalan valtakunnasta. Heillä oli myös henkilökohtainen silminnäkijän todistus, omat kokemukset ja henkilökohtainen Pyhän Hengen voitelun vastaanottaminen. Jeesus oli opettanut heille Jumalan valtakunnasta vielä 40 päivän ajan ylösnousemisensa jälkeenkin (Ap.t. 1:3). KUN SEURAKUNTA SOVELSI JEESUKSEN APOSTOLEILLE ANTAMAA OPETUSTA Pyhän Hengen vastaanottamisesta ja Jumalan valtakunnasta, syttyi herätys Jerusalemissa. Jeesus vuodatti Pyhää Henkeä lisääntyvästi seurakunnan ylle, kunnes parantava voitelu virtasi kaikkien sairaitten ylle:
Ap. t. 5:14-16: Ja yhä enemmän karttui niitä, jotka uskoivat Herraan, sekä miehiä että naisia suuret joukot. Kannettiinpa sairaita kaduillekin ja pantiin vuoteille ja paareille, että Pietarin kulkiessa edes hänen varjonsa sattuisi johonkuhun heistä. Myöskin kaupungeista Jerusalemin ympäriltä tuli paljon kansaa, ja HE TOIVAT SAIRAITA JA SAASTAISTEN HENKIEN VAIVAAMIA, JA NE KAIKKI TULIVAT PARANNETUIKSI.
Jumalan valtakunnan suuren ilosanoman totuus ja voima tuli ilmi myös Paavalin julistaessa esimerkiksi Efesossa (Ap.t. 19:5-12). Herätyksen syttyminen todistaa Jumalan valtakunnan opin aitouden ja voiman, sillä se on Isän lupausten täyttymistä.
Raamatun ilmoituksen päämäärä ei ole TIETO TAI OIKEAOPPISUUS vaan RAKKAUSSUHDE Jeesuksen ja Jumalan Isän kanssa. Rakkaussuhde Jeesukseen johtaa Hänen valtakuntansa ilmestymiseen Pyhän Hengen voimassa. Pyhän Hengen kosketuksessa järkeisopilliset yritykset tutkia mikä on "raamatullista" ja mikä ei, epäonnistuvat ja ovat Henkeä sammuttavia. Pyhän Hengen voitelu pakottaa riivaajat esille ja karkoittaa ne. Silloin tapahtuu aina manifestaatioita, joita ei voida selittää. Tämän vuoksi meidän tulee oppia erottamaan Pyhä Henki, ihmisen oma henki ja pimeyden henget viisaudessa ja auktoriteetissa.
Matt. 6:31-33: Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?' Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan. Vaan ETSIKÄÄ ENSIN JUMALAN VALTAKUNTAA ja hänen vanhurskauttansa, niin myös KAIKKI TÄMÄ TEILLE ANNETAAN.
Jumala tietää meidän tarvitsevan ilmestystä, viisautta, ratkaisuja ja voimaa uskon elämämme menestymiseksi. Hänen ratkaisunsa ilmestyvät meille kun etsimme Jeesuksen läsnäoloa Pyhässä Hengessä. Hänen läsnäolossaan meillä on koko Hänen valtakuntansa: ilmestys, usko, viisaus, tieto, parantuminen, puhtaus, vapautuminen, siunaukset, menestys ja sydänten kaipaustenkin täyttymys.
Rakkaudella siunaten
Seppo ja Marja
SISÄLLYSLUETTELO | EDELLINEN | SEURAAVA | TULTA!-SIVUT ALKUUN
|